第七百一十七章:沧海九霄(1 / 2)

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神州州,中神州,天之心,万界之,自上百族之,伏羲,神农,辕,人三皇横出世,清六合后,此便全数于人族,立下万门庭传,直至日,越兴盛,家齐鸣,盛世峥

令人诧的是,这神州为四海域,诸万界之心,有庭千万,传承无,呈现派修行世景象,但人族真正道所在,不在此

,人族统,不这神州中,而神州之,在那外之天,在那域之域,开大罗十六天,佛立须三十六,儒起海三十奇观!

三六为罡,七为地煞,三教分在域外天,以天罡数基列,三十六混元之,开辟了这无大教门,恢弘世基业!

三十混元,十六合,一天国一奇,皆是方小世,天罡合,三为一,成大教庭,传根基,此手笔,可见三教门底之深厚,实力之人,纵神州所传承一,包括三皇世那般的峰传承内,只都难以之相提论。

力,是教教门人族道的原因一,但不是真关键,教之所是人族统,传起源,因功德!

道门源于远终末,时,双消逝,庭沉沦,那时,族分裂,天地动,那时,人族卑,如蚁奴。

这动乱暗的时,道祖世,领族圣贤,立道门庭,以教化黎苍生,启了人修行之

自然,生二,生三,生万物!

道起一,教万民,起而二,普度众,儒起三,扶皇登位,扫六合荒,立下纲领,建人世常。

道门教,人族暗得生,因佛门度,人大劫留,因儒辅佐,族乱世兴,人根基,三教,族道统,是三教,人族传,亦是教。

化,普,辅世,有三大德为基,方有这上大教庭!

也是为么,神之中传无数,世家,宗门,至连仙神朝都,但唯就是没“教”。

这“”之一,不是人都担得起的。

而那动诸天杰,万天骄的皇之争,在白玉中决出皇席位后,也到了这皇争龙终点,教门庭在,山奇观!

大罗天,须弥国,山奇观,三大教门庭,三十六罡,成天运行数,一一国一观,尽一方小界,其坐镇者,皆为步合道混之境的方圣主,如今这皇争龙,天骄齐的山海观也不外。

海奇观,虽分为十六,除却了央核心,那儒门境学海涯之外,其余奇之间,无前后低之分。

虽无后高低,但却有致盛名,现如今皇争龙在,便山海三六奇观中,除了圣境海无涯外,儒最负盛的奇观:沧海九

海九霄,声名最的原因二,一沧海之,海覆穹纳九之景,确是壮非凡,下皆知。

二嘛,则是因此境之,儒门圣之一,沧君孟摇,为直爽,广交天下,挚友无,门人千,前儒门之,多半要来这海九霄,拜会这沧君一,而每儒门大,招纳子入门事,也半会交沧海九承办,而久之,此境便了儒门海无涯外,最盛名的观。

景奇观,怒浪起云,惊落掩天,无尽沧,天海一线间,隐约可一座巍雄峰,立于沧之中,水环绕,八方成,壮绝下!

八方水,入沧门庭,见这雄之中别洞天,体三分,烟云横,底连海,中苍穹,凌九天,期间铁纵横,连三方外,更四周延而出,为桥梁,链接千云海浮

雄峰,分为三,上连九下镇沧,如此分,不没有用

,为镇之心,体根基在,因作为广,沧海霄的门学子,多居于地。

部,为穹之源,犹若仙,烟云渺,清庄严,是儒门长居所,亦是言论道之

于九天上的峰,乃是海山境,圣主道,虽沧好友好,但也常人能轻入。

……

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