而且泡在水中，他发觉很适合摸索埃厄洛斯教导的水神术，虽然一时间做不到将液态水如臂使指形成战力，但那由水带来的、能够更加清晰体验到自己的力量形成实质包围自己的感觉，实在让人欲罢不能，令人上瘾的愉悦感让该隐觉得自己几乎要溶化在水中。
另外，虽处于隐匿状态，在河流中浸泡却让该隐的知觉似更为敏锐，他察觉到参与祭祀典礼的人群之中、那些明显不是斯巴塔人的外邦人之中，有许多活跃的灵魂力量，其中一个毫无隐匿之意、温和而耀眼的迹象或许来自斯巴塔访客中最强大的人，该隐看不见此人，就算看见多半也不认识，唯有隔着空间距离“看见”的光芒能揭示其存在感——这似乎较为特异的观察能力大概也来自与神绮的灵魂相融，只是不知和一般的祭祀武士的观察能力是否一样。
那多半也是个半神，看上去比埃厄洛斯还耀眼的半神，该隐这么想，如果强行排一个危险度排行的话，他也弄不清是该把这个混在人群中看不见的半神放在前列还是该把船头站着的锋芒毕露的大光头靠前，反正对他而言，那都是惹不起的强力人物，尽量保持距离看着就好。
各人的思虑中，时间流逝，太阳又近落山，黄昏的光芒将高台上一动不动大半天的圣女殿下印染得金红交辉，暗金的长发像远处山峦的颜色，若神绮留给河港与丛林中的战士们蒙着光晕的背影宛如女神自壁画中走出，那么她面向战船的一面就仿佛神像活了过来。
不只是坚定和汇聚斯巴塔人的信仰又将信仰放于无神问津的空处，神绮为斯巴塔人带来的影响或许还包括扭转了一些固有审美观？至少是为斯巴塔人建设更为丰富的精神生活添砖加瓦。
最后一丝阳光被山脊线吞噬，地面架起无数篝火、自河港延伸向城邦的方向，自高台上看去仿佛火焰之花铺就地毯，迎接神灵从港口回归城市。
篝火点燃的同时，长老议会便宣布祭典结束，战士列队高唱平日祭祀时的赞美诗做为尾声，不多时，赞颂结束，不参与远征斯巴塔人沿着篝火回归城邦，希罗人在少数指挥者指挥下平整河港的场地、或是沿途保护点燃的篝火，十艘战船上的战士们不再下船，他们将在船上适应一夜，次日便要扬帆远航，兵锋直指塞缇斯。
而在离开前，欧力森尼斯长老代表长老议会做出这样一番总结：“来自居士坦的圣女为斯巴塔求得神的祝福，来自海神的神器将为斯巴塔战士扫清障碍、获取胜利！祝愿伟大的奎特斯、祝愿伟大的斯巴塔远征军，战无不胜！”
神绮离开高台，缓缓飘落地面，向离去的长老与战士们弯腰行礼，又以眼神向战船上的战士与城主表示敬意，最后将目光与奎特斯的眼睛相接，神绮不需要出声也不需要耗费所剩无几的精力发出神意，只是看着便自然用眼神向奎特斯传达出这样的疑问：长老的表示已很明确，他们与所有战士显然都已认定，海王三叉戟是为斯巴塔人而降，若是神绮不能跟随出征、且明日出发前没有把三叉戟公开交给奎特斯的一幕，斯巴塔人或许不至于把居士坦人强行扣押，但人心浮动在所难免，神器的意义还是挺重要的，所以，她该怎么办？
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