“凡人的痛苦如何能忘却？我曾遇见来自遥远东方的行游者，”泰勒斯对奎特斯发出的神意似乎同样仅仅是没有避开神绮却未被其它人发觉，神绮觉得自己很幸运，站得离泰勒斯贤者足够近，所以才能参与到两位半神的交流中，“那几位行游者似乎来自跨越居士坦东部广阔山脉与旷野、比东部更加遥远的东方，他们像是神、却不是神灵、又像是神殿的苦行士、却比我所见的所有凡人更加从容地面对苦行，他们拥有无疑超越凡人的智慧，这智慧不是我们这些贤者追寻的那种认清世界的智慧，而是认清人、认清灵魂、认清生活的智慧，他们中的为首者告诉我，凡人生来就苦，生存本身就是迎接痛苦的过程。”
神绮觉得这话颇为耳熟，但这并不重要，她也懒得细思，所谓人生皆苦在她看来大概是一句正确的废话，她奇怪的是泰勒斯贤者之前与她交谈时并未谈到跨越居士坦东部的遥远东方的来客，而这来客显然在大陆历史上没有出现过记录，最见多识广的诗人也不见得记述过泰勒斯所谓的苦行士。
她不懂就问：“泰勒斯先生，您不是说您从未跨越过居士坦东部广阔的无人区吗？您又如何得知所见的人来自何方？”
听见了泰勒斯神意的奎特斯没有接话，显然也有着与神绮相同的疑问。
老头摸着胡子笑：“因为他们的皮肤并不黑，显然不是来自斯巴塔南海以南、尼罗最南境以南的大沙漠那一边。”
这则神意中附有更深层的神意，即向奎特斯解释了他曾向神绮描述的他在大沙漠以南的原始大陆的见闻经历。
接着老头继续传达神意：“而他们的肤色与长相、怎么说呢，非北方人那般白皙、更非城邦联盟极周边地区人这般大鼻子凹脸颊似的深邃，他们没有大陆人该有的许多特点。”
这一则神意中同样附有更深层的神意，展现的是泰勒斯年轻时所遇见的那些奇特的苦行士，神绮一眼就能看出来，这些人的确不像是三大国与附近小邦或原始部落人的长相特色，虽然优如皮尔大陆中本就有着各式各样的人种族群、族群之间也有着极其容易辨认的区别特色，但被泰勒斯展现在神意中的苦行士，仍旧能让人一眼看出与优如皮尔大陆格格不入的外貌特色。
“我起初并不确定他们来自何方，他们也没有明确地告知过，这些人就像我们这些行游者，抵达一个地方、学习一个地方的语言、与人们交流、或是寻到让他们认可的人，传授他们的学问与智慧，”泰勒斯说，“我并未被他们看中，却也在一块同行过几日，他们对生存有着独特的见解，对人应当如何活着、有着与传统神殿所提倡与教导的虔诚有着很不一样的建议。直到后来、很久以后，我拥有了行游大陆大多数地方的能力、甚至一路闯到了大沙漠以南，方才醒悟到，早在不知多久前已离开优如皮尔大陆的那些智者，他们或许来自我们尚未探索之处，那么也只有那遥远的东方，古老而见识广博的真神或许才知道那些人具体来自何方。”
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