第九十九章终的圆满(1 / 2)

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请输正文赏一:?

??????????????????????金清酒斗千,玉珍馐值钱。

杯投箸能食,剑四顾茫然。

欲渡黄冰塞川,将登太雪满天。

闲来钓碧溪,忽复舟梦日

难!行难!多路,今在?

风破浪有时,挂云帆沧海。?

这是白写的首《行难》的一首,组诗从容看,?应该是在天宝年(公774)李白权贵排离开长的时候。

诗的四句写友出于李白的厚友情,出于对样一位才被弃的惋惜,于是不金钱,下盛宴他饯行。而面对樽美酒、玉盘珍,却只“停杯箸”,“拔剑四”,一茫然。

“欲渡河冰塞,将登行雪满。”象了人生上的艰险阻。学识见李白,经在宫中得到玄宗的识,却为小人馋而“金放还”从此险恶水,各一方。

未来生活中,闲来垂,宛如日垂钓受周文之聘,文王打江山的尚(姜公),历史上有的这一个典:伊尹受汤之前曾梦自己乘绕日月过。想这两位史人物经历,人又有对未来新的信。?

“行路难!行路难!多歧路,今安在?”前路艰,虽未来还有机会,但是万的艰难阻、矛,都闪在诗人脑海中。最后,于诗人身积极世的愿和毅力、决心,吟出了样的千名句:“长风破会有时,直挂云济沧海。”

诗共十句八十字,在言歌行属短篇。但诗中宕起伏感情,跃式的维,以高昂的势,使成为后称颂的古名篇。?

?析二:

《行路》是《府》集曲,本汉代歌,内容言世路及离别悲之意。

《行难》共首,比集中表了李白悲愤与闷,表了他的求与幻,代表他浪漫义的特。《行难》其可以代李白诗的中心题。

首诗写天宝初,诗人长安而断遭到贵排挤谄的时。诗中因理想得实现悲愤万,但仍失去进的信心,全诗的路紧紧绕主观客观、想与现的矛盾速展开,揭示了人感情激荡起、复杂化。

二首中:“淮市井笑信,汉公卿忌生”。一句用代贾谊受元老臣忌恨挤的典,意思明白。人在得玄宗征时,曾诗说:“仰天大出门去,我辈岂蓬蒿人!”“蓬人”指处于草间的人。诗人如兴奋,因为他为从此以由布而卿相,走上实政治抱的道路。他怀着腔热望到长安,看到的贤愚不的现实:“梧桐燕雀,棘栖鸳”。燕做巢于桐之上,鸾凤却止于草之中。遇的则不断射的明枪剑:“王虽爱眉好,奈宫中杀人。”简直无再在长驻足,好“且归去来,剑歌行难”了。这不能使诗人中充满懑之情。

其一共十四可分为段,每段的前部分都重写客现实,一部分重写自的主观情,表对理想追求。诗是一抒情之,主要过意象合,构可感的歌形象以表达。揭示意与情感间的内联系,理解诗主旨的本途径。

前四(第一)是一完整的面,描抒情主公面对酒佳肴箸茫然情景,一种感的宣泄:“金樽酒斗十,玉盘羞直万,停杯箸不能,拔剑顾心茫。”“樽”指贵的酒。“斗千”是斗值十钱的好。“羞”同“馐”。“珍”指珍的菜肴。面对美佳肴,无心下,拔剑顾,心茫然。几句写友们为白送行现实,人感觉乎是—欢乐的会,但接着的“停杯投”、“剑四顾”两个细就显示人感情涛的强冲击,食不下,表现他的悲心情,盛的酒消解不因为在廷得不重用,现不了负失意苦闷。句诗表出来的愤感情,大有洪破堤之。由于人的感是通过诗人行表现的写反映来,不使人感到诗人情绪,能看到被苦闷熬的神,大大强了诗生动性形象性。整个诗都是用张强调笔墨。两句特渲染了宴的美:器皿华贵的,金制的,玉制盘,酒珍美的,斗酒十,盘菜钱。如美酒佳,却不下咽,使人从面起兴,以此烘诗人内若有所的茫然,亦见出愤之深。

第三写不能,重叠个动作,“停杯”、“投”,属节描写

第四句激动之,排比种情态,“拔剑”、“四”、“茫然”,都是用墨重笔,勾勒得常醒目,给人印强烈。

这四句然受到照《拟路难》:“对案能食,剑击柱叹息”句的影,但已有唐人的流宕华。诗愤懑情发端,泻而出,很有气

的愁苦何而来?接着两句写绪产生根源,到行路本题。

中间的句是诗第二段,釆用比象征方,运用种意象,形象传出失望希望的心矛盾。开头是现实中险山恶,暗示时自己境的艰和政治路的坎。第一四句是描笔法,这两句转用比:“欲黄河冰川,将太行雪山。”面写行难,生地表现他当时处境,要渡过河可寒堵塞了流,想登上太山,大却封住道路。时,李正打算游梁、,不料中却遭黄河、行之险。这两句来比喻路艰难、举步皆的情况,贴切而透。鲍《舞鹤》说:“冰塞长,雪满山”。白这两用词同句相近,但鲍句是写景,李白则为比兴,含意便不同。的表面是欲渡河而坚塞川,登太行大雪封。而诗的真正意,却借山川阻碍象人生道上的艰险阻。样广袤世界上没有自的—条路,诗瞻望前,怎么不四顾然呢?

那诗人此止步吗?李并不是种软弱性格。“拔剑四”依然不甘消。由于实的险,他试过“垂”、“舟”的闲隐居活,但不了决。“闲垂钓碧上,忽乘舟梦边。”是—种续追求表现。字面上“垂钓”、“乘”是一途穷归、游闲得的生,实际这两句暗用两典故,现诗人心的追。一是太公吕遇到周王时曾在溪边鱼,后遇文王征为师,又帮周王取得天下。—个典是伊尹命商汤前,原过是个田的,梦见自乘船从阳边穿,后果受到商的赏识,并帮汤得了天。自己遭压抑落仍然存希冀。李白在境茫然中,仍依吕尚、伊尹自。梦寐求的是他们那受命于明君主,作一番事业。两位开并不顺,但最成了大作为的史人物,这给了白以信,也使万分不。为什自己就有这样幸运,己的出在哪里?用此典显示出人仍然能忘记实,他是盼望找到一现实可的道路,遇到一偶然的会去实自己的想和抱。在这中,李的希望失望,郁与追急剧交变化。

正是这现实与望在内中的激冲突,使诗人发了“行难,行难,多路,今在”的喊,诗入第三。先以“行路难,多歧路”把情绪憧憬拉现实,确传达诗人进退失据而欲继续索追求复杂心。“歧”就是路口。东可西,可南可。“在”犹如说处,这引申有意。诗节奏短跳跃,仿佛走一个歧上,找到那四八达的天大道,也不知自己在么地方。他徘徊、彷徨,人生道上不知从,这上面的“拔剑四心茫然”是前呼应的。以看作四顾茫、急切安的心状态下内心独,形象传达出人进退难,而要继续索追求复杂心,这一声发自腑的呐,惊心魄,感至深,百年来发了无命运坎、壮志酬之士强烈共。它真地传达苦闷彷的心境激越的情。世维艰,路口就面前,哪里走?我们为倔犟又自信李白,不会向运屈服,诗人没有由徊而颓,由苦而消沉,而是展前程,声唱出充满信的响亮诗句:“长风破会有时,直挂云济沧海!”“长破浪”用南朝悫的典。宗悫对他的父表示向说“乘长风万里浪”,意思志在四,建树业。由他矢志渝,奋自励,成大器。文帝时,为振武军。后武陵王骏(孝帝),建战功,为左卫军,封阳侯。明三年,参加平竟陵王诞之乱。废帝即,为宁校尉、州刺史,加都督。死后,征西将,谥曰侯。李困顿之,化用悫语以志,充表明他乐观与信。“帆”指帆。“”是渡。“沧”即大。终有天会乘风破万浪,张帆直越海。诗的高亢扬,气的豪迈前,充显示出人的自和力量。他把思推上了然开朗境界,出了高乐观的子。并因世路艰难而弃对理的热烈求,他然坚信己的理、抱负,总会实的。

首诗思是跳跃,思想矛盾的,情感是伏变化,可以是一股情奔泻激流,着复杂盾的感的推移,自然地成诗的伏波澜。愤懑的动,苦的彷徨,昂扬的观,交而出,折振荡,撼人心,表现诗人歌体诗的色。全三段,段的前部分,实写,比兴,重于客的描写;后两句直言,用典,侧重于现主观想,对实与理的交替穿插描写,表现了想与现的对比突,通层层迭的感情伏变化,既充分示了黑现实对人理想负的阻,反映诗人由而引起内心苦、郁愤不平,里有愤,有茫,有自,各种感交织一起,成该诗情感上变化跳。同时,又突出表现了人的倔、自信对理想执着追,展示诗人力从苦闷挣脱出的强大神力量。这首诗是在理与现实矛盾中出了诗的追求幻灭,现了他浪漫主精神。

梁启超说:“人生历,大抵境居十七,顺居十三,而顺两境又相间以乘。无事之大,必有次乃至数次之力,其力虽或或小,要之必可逃避也。”(《论毅》,《冰室文·新民》)人遭遇逆并不可,可怕是在逆面前畏不前。言壮语,固然动;然而力面对生险途理想却疑是虚的。本以现实理想的盾为基,以作的感情伏变化线索,揭示抒主人公杂心路程的过中、展诗人追理想的着精神,令人感真切、人。诗,面对酒佳肴的茫然,“冰塞”、“满山”象征的途艰难,以及“路难,歧路”残酷现,既是挠诗人想实现障碍,时也是验诗人志与信的试金。诗人歌“长破浪会时,直云帆济海”之,正是冲破重矛盾和碍之时,也正是征服自,走向来和希的开始。

该诗用比兴法,象意义深;运用史典故,含义深广,很好、很准确表达了人的思感情。

《行路》第二,着重现现实黑暗,“大道如天,我不得出”—句,是多么愤的呐!结尾“行路,归去!”既沉重的息,也愤怒的议。

《行路难》第三首,则更多表现了极颓唐,及早隐退的情绪。

这三《行路》,充地表现在理想现实的盾中,扎着的白的悲与苦闷,代表了浪漫主的特点。其一最代表性。

除此外,李的浪漫义还表一种反贵、轻侯、傲不屈的格。他腐朽的层的蔑、抨击反抗,他诗歌主性精的集中现。

读李白诗歌,抓住一中心主、主调,就是理与现实矛盾,种怀才遇、愤嫉俗的绪不断从他的中流露来。

析三:

1.主

“行难”是府古题,多咏叹路艰难贫困孤的处境。李白这《行路》诗主抒发了怀才不遇情怀,里选的第一首,抒写了人人生路上的茫、苦的心态对人生想追求精神,悲愤中乏豪迈概,在意中仍怀有希望。诗以“路难”喻世道阻,抒了诗人政治道上遭遇难时,生的不抑制的愤情绪;但他并因此而弃远大政治理,仍盼总有一会施展己的抱,表现他对人前途乐豪迈的概,充了积极漫主义情调。

2.结

诗以事开篇,渐而过到抒情。开头以为夸张笔法领,写“樽酒”,“玉盘羞”,仿佛在营欢乐的饮气氛,似乎是首“祝歌”。三四句转直下,忽说“杯投箸能食,剑四顾茫然”!这样强的反差,衬出诗内心的苦。当神苦闷时候,味佳酿难以下。南朝诗人鲍《拟行难》第首开头:“对不能食,拔剑击长叹息。”李白然化用这一诗,不过加了“比度”,以乐景哀,强了哀的度。那,诗人悲哀到是因为么呢?案是模的,朦的,充“诗意”的。“渡黄河塞川,登太行满山”,这是一忧来无的惆怅,是一种所适从迷惘。人以形化的语,写出世途的难,寓着无限悲慨。实之路然坎坷阻,但还在,想还在。诗人多希望像太公一,八十遇周文,一展才;像尹那样,梦见自乘舟到“日边”,有为于世。但想和现是有距的,理不能征现实,实也不认同理。这样痛苦交于诗人中,他于发出“行路难!行路难!多歧路,今安在?”的感。诗的尾,在郁中振,坚定“长风浪”的心,重鼓起沧扬帆的气。就体而言,这首诗伏跌宕,曲径通。前四写面对酒佳肴,“停杯箸不能”的苦心情。六两句示自己然竭尽力寻找路,但碍重重,好像到被冰雪绝。七两句引典故,示自己期望能吕尚、尹那样到君王重用。下来四短句,发了自在寻求生道路的迷惘急切的情。最两句表作者决冲破一艰难险,实现大抱负信心。诗感情荡起伏,感人至。赏析:?

??????????????????????金樽酒斗十,玉盘馐值万

投箸不食,拔四顾心然。

渡黄河塞川,登太行满天。

闲来垂碧溪上,忽复乘梦日边。

行路!行路!多歧,今安

破浪会时,直云帆济海。?

这是李写的三《行路》的第首,这诗从内看,?该是写天宝三(公元774年)李白被贵排挤开长安时候。

诗的前句写朋出于对白的深友情,于对这一位天被弃置惋惜,是不惜钱,设盛宴为饯行。面对金美酒、盘珍馐,却只能“停杯投”,“剑四顾”,一片然。

“欲渡黄冰塞川,将登太雪满天。”象征人生路的艰难阻。才识见如白,曾在宫廷得到唐宗的赏,却因小人进而“赐放还”此险山水,天一方。

未来的活中,来垂钓,宛如昔垂钓而周文王聘,助王打下山的姜(姜太),而史上又的这样个典故:伊尹在汤之聘曾梦见己乘舟日月而。想起两位历人物的历,诗又有了未来的的信心。?

路难!路难!歧路,安在?”前路多,虽然来还会机会,是万般艰难险、矛盾,都闪现诗人的海中。后,出诗人本积极入的愿望毅力、心,他出了这的千古句:“风破浪有时,挂云帆沧海。”

这首共十四八十二,在七歌行中短篇。诗中跌起伏的情,跳式的思,以及昂的气,使它为后人颂的千名篇。?

?赏二:

《行路难》是《乐》集杂,本为代歌谣,内容倍世路难离别伤之意。

《行路》共三,比较中表现李白的愤与苦,表现他的追与幻灭,代表了浪漫主的特点。《行路》其一以代表白诗歌中心主

诗写于宝初年,诗人入安而不遭到权排挤谗的时候。诗中虽理想不实现而愤万端,但仍未去进取信心,诗的思紧紧围主观和观、理与现实矛盾迅展开,示了诗感情的荡起伏、复杂变

首中说:“淮阴井笑韩,汉朝卿忌贾”。后句用汉贾谊遭元老贵忌恨排的典故,意思很白。诗在得到宗征召,曾作说:“天大笑门去,辈岂是蒿人!”“蓬蒿”指居于草野的人。人如此奋,是为他以从此可由布衣卿相,上实现治抱负道路。怀着一热望来长安,到的是愚不分现实:“梧桐巢雀,枳栖鸳鸾”。燕雀巢于梧之上,凤却栖于草丛中。遭的则是断射来明枪暗:“君虽爱娥好,无宫中妒人。”直无法在长安足,只“且复去来,歌行路”了。不能不使诗人心充满愤之情。

其一诗十四句分为三,每一的前一分都侧写客观实,后部分侧写自己主观感,表现理想的求。本是一首情之作,主要通意象组,构成感的诗形象予表达。示意象情感之的内在系,是解诗歌旨的基途径。

前四句(第一段)是一幅整的画,描绘情主人面对美佳肴投茫然的景,是种感情宣泄:“金樽清斗十千,玉盘珍直万钱,停杯投不能食,拔剑四心茫然。”“金”指华的酒杯。“斗十”是一值十千的好酒。“羞”“馐”。“珍馐”指珍贵菜肴。对美酒肴,却心下筷,拔剑四,心绪然。这句写朋们为李送行的实,让感觉似是—个乐的宴,但紧着的“杯投箸”、“拔四顾”个细节显示诗感情波的强烈击,他不下咽,表现了的悲愤情,丰的酒宴解不了为在朝得不到用,实不了抱失意的闷。四诗表露来的激感情,有洪水堤之势。由于诗的感情通过对人行为现的描反映出,不仅使人感受诗人的绪,还看到他苦闷煎的神态,大大加了诗的动性和象性。个诗句是用夸强调的墨。前句特别染了酒的美盛:器皿是贵的,制的杯,玉制的,酒是美的,酒十千,盘菜万。如此酒佳肴,却不能咽,这使人从反起兴,此烘托人内心有所失茫然,见出愁之深。

第三句不能食,重叠两动作,“停杯”、“投箸”,属细描写

四句写动之情,排比三情态,“拔剑”、“四顾”、“心然”,是用浓重笔,勒得异醒目,人印象烈。

四句显受到鲍《拟行难》:“对案不食,拔击柱长息”诗的影响,但已带唐人诗流宕风。诗从懑情绪端,倾而出,有气势。

诗人愁苦从而来呢?接着的句写情产生的源,落行路难题。

间的四是诗的二段,用比兴征方法,运用多意象,象传达失望与望的内矛盾。头是用实中的山恶水,暗示当自己处的艰难政治道的坎坷。第一段句是白笔法,两句则用比兴:“欲渡河冰塞,将登行雪满。”正写行路,生动表现了当时的境,想渡过黄可寒冰塞了河,想要上太行,大雪封住了路。此,李白打算东梁、鲁,不料途却遭遇河、太之险。两句用比喻世艰难、步皆蹶情况,切而明。鲍照《舞鹤赋》说:“塞长川,雪满群”。李这两句词同鲍相近,鲍句只写景,白则用比兴,意便大同。诗表面意欲渡黄而坚冰川,将太行而雪封山。而诗人真正用,却是山川的碍象征生道路的艰难阻。这广袤的界上竟有自己—条出,诗人望前程,怎么能四顾茫呢?

诗人就止步了?李白不是那软弱的格。“剑四顾”依然是甘消沉。由于现的险阻,他试图“垂钓”、“乘”的游隐居生,但下了决心。“闲来钓碧溪,忽复舟梦日。”更—种继追求的现。从面上看“垂钓”、“乘舟”是一种穷归隐、游闲自的生活,实际上两句是用两个故,表诗人内的追求。一是姜公吕尚到周文时曾经溪边钓,后得文王被为师,帮周武取得了下。另—个典故伊尹受商汤之,原不是个耕的,曾见自己船从太边穿过,后果然到商汤赏识,帮汤取了天下。自己虽压抑冷仍然心希冀。白在心茫然之,仍然吕尚、尹自比。梦寐以的是像们那样命于贤君主,一番大业。这位开始不顺利,但最终了大有为的历人物,给了李以信心,也使他分不平。为什么己就没这样的运,自的出路哪里?此典故示出诗仍然不忘记现,他还盼望能到一条实可行道路,到一个然的机去实现己的理和抱负。在这段,李白希望与望,抑与追求剧交替化。

是这种实与希在内心的激烈突,使人发出“行路,行路,多歧,今安”的呼,诗进第三段。先以“路难,歧路”情绪由憬拉回实,准传达出人进退据而又继续探追求的杂心理。“歧路”就是岔口。可可西,南可北。“在”如说止,这里申有往。诗句奏短促跃,他仿佛走到个歧路,找不那四通达的青大道,不知道己在什地方。徘徊、徨,在生道路不知所,这和面的“剑四顾茫然”前呼后的。可看作是顾茫然、急切不的心里态下的心独白,形象地达出诗进退两,而又继续探追求的杂心理,这一声发自肺的呐喊,惊心动,感人深,千年来激了无数运坎坷、壮志难之士的烈共鸣。它真实传达出闷彷徨心境和越的感。世路艰,岔口就在前,向里走呢?我们认倔犟而自信的白,是会向命屈服的,诗人并有由徘而颓唐,由苦闷消沉,是展望程,放唱出了满信心响亮的句:“风破浪有时,挂云帆沧海!”“长风浪”是南朝宗的典故。宗悫曾他的叔表示志说“愿长风破里浪”,意思是在四方,建树功。由于矢志不,奋勇励,终大器。帝时,振武将。后随陵王刘(孝武),屡战功,左卫将,封洮侯。大三年,加平定陵王刘之乱。帝即位,为宁蛮尉、雍刺史,都督。后,赠西将军,谥曰肃。李白顿之时,化用宗语以明,充分明他的观与自。“云”指高。“济”是渡越。“沧海”即大海。终有一会乘长破万里,张高直越大。诗语高亢昂,气势豪迈直,充分示出诗的自信力量。把思路上了豁开朗的界,唱了高昂观的调。并未世路的难而放对理想热烈追,他仍坚信自的理想、抱负,会实现

诗思维跳跃的,思想是盾的,感是起变化的,可以说一股感奔泻的流,随复杂矛的感情推移,然地形诗的起波澜。懑的激,苦闷彷徨,扬的乐,交替出,转振荡,人心魂,表现了人歌行诗的特。全诗段,每的前半分,或写,或兴,侧于客观描写;两句或言,或典,都重于表主观理,对现与理想交替穿描写,现了理与现实对比冲,通过层迭迭感情起变化,充分显了黑暗实对诗理想抱的阻碍,反映出人由此引起的心苦闷、郁愤和平,这有愤激,有茫然,有自信,各种情交织在起,构该诗在感上的化跳跃。同时,突出地现了诗的倔犟、自信和理想的着追求,展示了人力求苦闷中脱出来强大精力量。首诗就在理想现实的盾中写了诗人追求与灭,表了他的漫主义神。

启超曾:“盖生历程,大抵逆居十六,顺境十三四,而顺逆境又常间以迭。无论之大小,必有数乃至十次之阻,其阻虽或大小,而之必无逃避者。”(《论毅力》,《饮室文集·新民说》)人生遇逆境不可怕,可怕的在逆境前畏葸前。豪壮语,然动人;然而无面对人险途的想却无是虚幻。本诗现实与想的矛为基调,以作者感情起变化为线索,在示抒情人公复心路历的过程、展示人追求想的执精神,人感到切、动。诗中,面对美佳肴时茫然,“冰塞川”、“雪山”所征的仕艰难,及“行难,多路”的酷现实,既是阻诗人理实现的碍,同也是考诗人斗与信心试金石。诗人高“长风浪会有,直挂帆济沧”之时,正是他破重重盾和障之时,正是他服自己,走向未和希望开始。

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