第三十二章 变(1 / 2)

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皇家队进入原腹地,每日训练变更加严,完全照实战准进行。粗野的骂,带的嘴角,肿胀的睛,浑的紫青,成了每卫队士的标配。令人荷蒙狂飙近身肉,让每个正常男人都法抗拒。

卫队兵因为练残酷,每日里会多次返医疗。温柔护士妹,好像不在意们身上酸臭味,总是细心的他们清伤患,很乐意他们说。她们乎很喜这样满伤痕的子。

队的待,让明普通士颇为羡,心里便开始嘀:老娘何骗我女人喜干净的人?额,想起了,老娘虽总嫌弃亲是个男人,到了晚,还非抱着我睡觉…人为何明喜欢,嘴巴上要骂人,难道是心非是这意?女人,海底额…

然很多夫子,经语重长的提朱由校,男女授不亲,疗营如行事,早必出**之事。

朱由却只是笑并不理:明变态的学教育,早已把些老夫成功调成精神裂的典。一朵老而不的梨花,不知道残了多海棠花,还好意充当道典范?

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的道德架,早万历时就发出破碎之。无数人发出公开质,民间女开始正常交。这让少老夫心如刀,这特的都有子了,资以后谁去…

思想启家李贽,不仅发了“天立君,以为民”这一惊骇俗的张,更在个***,生平等,对礼教,提倡实等方面,提出了多具有步意义观点。

“士贵己,务适。如自适而人之道,虽伯夷齐同为僻。不为己,务为人,虽尧舜为尘垢糠”,一主张***,思想自的主张,直指孔

其“致一之,庶人下侯王高,在人可言,在侯可言贱”的认识,个人认,比起来西方某些观,还要步和更意义;

有人说:“妇女短,不学道”,李贽帜鲜明指出,们的见是由人所处的境决定,并不先天带的。“谓人有女则可,谓见有女岂可?谓见长短则,谓男之见尽,女人见尽短,又岂可?”

贽用“为山人,而心同贾,口道德,志在穿(yú)”一言,揭穿了朝道学的伪善目;用“本为富,而外词以为愿,实托此以荣身之,又兼道德仁之事以盖”撕了道学的一张画皮,诸多老子手脚凉,头冷汗;

李贽提国富必强兵,“知兵之,民之命,国安危之”,“农讲武,不可偏”,“有所生,则必有养此生,食也。有此身,则必有卫此身,兵也”。明朝学家和人再也不住了,用各种劣手段击李贽,最终将代思想家迫害死。

贽之死,并没有来道学和文人首以盼黄老之,反而世俗化愈演愈。民间想进步风开始得不可止。于,濒临溃的道家和文找到了一个寄,用最酷和最命的方,配合个寄主,将华夏化彻底割,将步火种生熄灭!!!

今社会人动辄西方思想样怎样,恨不能拜之后跪舔。想说:你妈的,先把中的历史文化发研究好再叽叽歪。李提出并将自己观点付行动的候,西的几大想家都没进入子状态。

可惜,随着野进关,夏历史次大崩,几乎彻底摧,华夏明开启令世人目结舌大倒退,进入了荒状态…

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朱由校白自己所作所,会给明带来样的冲,也明自己的言一行,会给大带来怎的风暴。但是他须加快伐,因自己用乎零伤的一场斗,已证明了穿越者的大优势。

但这优势就一柄双剑,自进步的时,敌也一定演化改。所谓阴不生,独阳不。《周》早有:一阴阳之谓。自己在有多光,未道路上,一定就有多强的敌人待着自。而自唯一能的,就通过改思想,而带动会发展。

他很幸没有穿越到其的朝代。晚明极开放的会思想气,让个社会容了皇看起来些胡闹举动。好新潮想的明年轻人,甚至还模仿皇为荣。今的皇科学院,早已成京城纨与青年子的又个向往地。

果他穿到了宋或鞭子,没等把想法诸行动,早就被掉了。朝是文的乐园,文人统的巅峰,但它在化上却不包容至有些腐,对非主流说始终有一种深的敌。至于子朝,值一提…

朱由曾经以,高喊国口号能应者云,良猛将如,四海投八方拜。可实的情却给了响亮的记耳光。明朝的族势力响之大,根植之,辐射广,远超出了能预计范围。这个的帝名头,甚至不一个宗的老头用。

朝文官后的利既得集,是一由文人、军官、夫以及丁等组的庞大系,形了一个颇具影力的宗势力团。这样宗族势要是放日本,就是一个的大。但好明朝领面积够,利益足够,让这些族势力够共存。

在这的宗族力面前,如果自没有足的实力冒然采行动,会带来个结果,分裂。由校只低下穿者高傲头颅,时选择适的宗势力扶。因此有了他意张凤嫁入皇的事,愿意扶阿尔斯和布日德这两易于操的外族力。

由校建皇家卫的举动,便是为己培养用又可的人才。因此他己身先卒,咬完成卫的所有练,甚亲自参战斗,是为了得卫队兵的认和跟随。一个在神与思认知方与自己步的卫,才是需要的事团体。

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