第七十四章 义无反顾(1 / 2)

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朱由阴沉着耐着性,细细完了代朱鼐钧斯底里咆哮。万万想到,自为大明兴所做一切,已成为朝各个得利益层的眼钉,肉刺。

好自始以来,一统的权思想过根深固,因这些利阶层不公然扯造反,便暗中唆使已经老涂的代当替死

做的这事,也好是发在明朝。要是放利益关紧密,域观念厚的欧,自己他妈成民公敌

法兰西著名矮子,因想要学秦始皇整个欧的乡长,结果被欧的村联合起痛殴了顿,只凄凉地窜圣赫岛吹海,最后被人喂耗子药….

开始,己脑子发热了,一直为这些朝官吏皇族,有那么丁点儿国家意。只要这么一点的意,就会另一个度来看自己的作所为。就会明自己弱权臣,击豪商,分化蒙的真正的。

现实就,现阶家族和团的利,远远于国家益。国,对于们而言,仅仅是来刷名和领养金的。于更大利益,族、外甚至异都可以商和分,唯独上是无触碰的。

因为们明白,皇权的权性和有性,让他们利益变水中花中月。此前提,任何团和家都将成皇权的庸,从丧失掉主性。为了取利益自分配权,皇权与权进行将近千的交锋。最终在宋朝,权取得决定性利。

华门唱,让臣终于可从思想一手遮。所谓“与士大共治天”,让们天然据了政优势,而一手导整个会的利分配权。对于他来说,要自家一亩三地不受害就行,至于谁皇帝,们根本无所谓。

当年仲舒“明孔氏,抑黜百”观念提出,合农耕会要求定的基要求,而推动个华夏会彻底入了家时代。程朱理“弱枝干”的态配合,在随的华夏史发展,家族集团利,都远在皇权至国家益之上。

他们忠的是带给他利益的‘君’,并非这利益载的‘国’。能保他们利的就是生鱼汤,不能保甚至损他们利的,就夏桀商

会的读识字率于5%时候,们不仅绝对的会舆论导者,掌握了个社会生杀大。他们在金字塔尖,风唤雨兽放咒,几乎无不能。

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个皇帝会思考开始质他们之,那么使联合族推翻个国家,他们也所不惜,甚至还摸着胡摇头晃的引经典:“仁者谓贼,贼者谓之,残贼人谓之夫。闻一夫纣,未闻君也。”

这句放在现,是颇很多人同的。多不如之人,至用此社会进所谓的判和揭,以表自己恨能也追屈原跳。那多壮,多敬仰。是站在边左顾盼,还声嚷嚷:劳资跳了啊,别拉我…可你他的倒是啊!!!

当一君主的“仁”,“贼”,“义”,“残”,“暴”的判标准,被一个团甚至个阶层把控的候,那所谓的会批判或者公,有没一个人正想过,这是怎一种可而恐怖事情?是怎样种可悲又可怜情形。

成祖时的《永大典》,集汉族辉文化大成,扬四海!万历朝,国内百生活富,民间想百花放,华大有再中兴之;对内外三大争,昭华夏之天国之。可是为成祖后的历明皇,直坚持懈的想重新收君权,怒了国利益集,于是世史书的明朝帝形象,被各种黑和污

朝,皇公款四吃喝海烂嫖,称颂为君;几对内对战争屡屡战,称赞为全武功;以彻底灭华夏明为基,抽掉夏脊梁根本的《四库全》,被赞为“古未有奇书”。这一切因为何?在于辫很聪明保留了族与集的基本益。既得了好,那就好话吧,那怕为需要卑屈膝放汉家尊

校当然会傻到取后世某些极措施来制思想,但也绝不会再任明朝大夫与将阶层,肆无忌的胡作为下去。华夏乃国,中乃华夏,只有统的国民想,才真正挽明朝。是以后由校心的逆鳞,任谁也能触碰。

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作为后之人的由校明,如果现在采和辫子样的做,国家然可以固。大了退一,采取主立宪,也能救朝与水。可,此一来,明朝及个华夏来的走,将会底走向知与不控。

子朝的法,以内绝对思想控和武力压为基,将一足以匹世界的方帝国,活生生成了半隶半集制的黑国家。个国家发展即使偶有灵闪烁,不可救的进入癌症晚,最后有任人肉宰割,彻底沦了列强游乐场。

历史经证明,辫子朝做法能保一时,但最后出的代,任何个华夏孙都不接受。夏历史,从来都包容并海纳百。也许们会落一时,不会落一世。用后世一句话,什么事要中国玩顺了,基本也没其他什么事

多穿越首选的主立宪,朱由也早已虑再三。但无论二元君制还是会君主,其本来说,是君主一群实集团所护,进施行君权力。

这事本也不新,华夏春秋战(公元770-公元221)时期,玩了五四十九,直到帝国的立。期皇帝都落到卖祀用的肉了,权可谓落到极

会说,不一样,别人有会,有阁,有主。嗯,表面上是这么事,但可能忘。春秋国时期,华夏之每一个实力的团,其辖领土人口及合实力,是欧洲村长能的?额了,那的欧洲是蛮荒代,罗共和国在努力怪升级。

从客角度来,不能人家欧国小民就不能封而建,麻雀小五脏全啊。此欧洲建制与夏的封制本没什么区。都是国之君实力集,相互伙过日。日子得好,大欢喜,过得不,拿起刀PK。

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