第两千五百三十九章 问询(1 / 2)

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听到句话,升有些测了,个人既这么肯自己拥这个东西,必然有根据

前他已来到过界中一,那个候,这存在并有被自给惊醒,或许上自己身东西还有被这存在发,二现发现,间唯一区别就王升观了战场迹。

他而言,改变当是巨大,但是是只有自己可发现的变,这存在无如何都可能会道王升发现。

所以肯不是因战场痕发现的变,而自己在个过程中展现来的东西

世界!界领域!

结合个存在话语,有其眼的表现,王升基上可以定,正这个东西,让这存在羡

他现在经基本可以认领域世是元始主那个别得存必然拥的东西。

果然,在王升微沉吟后,将道世界释放出之时,面的那存在眼立刻变

亲眼目当年战的存在,而且还那一站有了对那个境的领悟,认出领世界的同是绝有可能

域,果,道友有道域!已经跨通往道之路的要一步。”

存在的慕几乎以化作质,还一点隐的很好嫉妒。

不过这人之常,在其出这几话之时,王升已知道这存在多的确没和他为得意思,因为透的信息多了。

道主境!这就这位存领悟或说有传而知晓下一个界。

明白这名称之,王升中仿佛无数的悟涌出,这就境界名的重要,境界称就是一个境最好的括。

升肯定自己大世界的用,所的道主,从他现的理解来,不仅是大世界的人,还因为自已经有一个完属于自的大道,可以比外界的界大道。

自身立,自唯一,存与世,不用靠世界在,即使时光毁,基础间毁灭,都无法响道主!

这就王升从简单单个字,个名称领悟出的信息,可以说息量很

是这一,浮屠自己的易就可做。

屠在看王升的道世界后,也在犹豫,郑重开,“既道友已凝结道,那么必然贫需要的西,我的东西是源种,概念晋概念真的必需。”

“道友应也知道,源种只诞生在主得道世界中,而我等升概念身之时,只有拥源种才以继续升,不自己产,自然赖于道境界,量不会多,贫昔日晋时积累源种已全部消完毕,在这个界中,本不可见到道存在,以道友出现是唯一的望。”

浮屠看去没有遮掩掩,直接将种对于自己的要性讲了出来,可以说怕王升子大开,以诚人。

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