第三十九章、穿通地心的“天渊”(2 / 2)

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张禄说好你长篇大的……接说想找个天上天,以跑东上发现天渊不了吗?对你前所说的么多还不怎么兴趣……

于吉达的那小岛,说在会海东千百里外。张禄特细问了下,究是会稽儿——知道这月的会郡可大去啦,乎包圆后世的江、福两省,说一千里的海线,真南头儿颗氢弹,北头儿见不着儿,这粗疏的标,你我怎么算方位

说我是胶东出的,茫大海,行全靠月星辰示方向,怎么可估准喽?不过离那岛之,我就路向西行,返大陆,终登岸地方,在章安治略偏一些。

张禄大估算了下,章在后世属浙江,还到了福建,就算于航行方并非正,而有偏差,要偏得太远,么海东二百里……肯不是台啊,难是琉球岛?

吉找到这个岛不大,近正圆,周长概五十左右——搁后世该是十七公里,则直径摸五六里。岛植被茂,正中凸起一小山,就百来高吧。么矮的,当然可能是天之梯——这是天梯,那五岳能把天杵个窟窿。于吉开始没什么希,只是惯性地山观览,主要不找天梯,而是寻访有无仙遗留下的踪迹。

结果了山顶,却见到个垂直洞穴,乎深不底,下却又隐地有光冒出来……张禄说您老家不是着火山了吧?吉仿佛穿了他心思,微而笑:“****光,其色赤,而澈若天也。”下冒出的是浅色的光,就跟咱抬头看空一样。

于吉知有异,便尝试钻入洞,向下爬。他还不能,但别刚才跟道上走,似乎脚不便,行动蹒,其实禄他们远地就出来了,老头儿对步速远远超了常人——左慈在他后,明显在一溜跑——以说身其实是敏捷的。张禄估这老头说不定徒手爬峰,就到不了,大概是因为山反应者呼吸畅,而不会是力不济……

于吉一往下爬,****位置不一丈多,越往爬,倒觉越发阔起来,整个儿倒喇叭。于吉算自己下攀爬距离,该已经入到了平面以,而穴那湛蓝的光亮,也逐渐够瞧得楚了……他虽为仙,修身心如,当时不禁心加速,说这难就是传中的“渊”不吗?

“天渊”说,不于诸典,于吉说还是刚道那会,曾经一位前高人提过,但为年深久,印已经很糊了,以下海初就没这个方去想——“据云:海东有渊,可仙人居……”

张禄有儿迷糊,开口就:“仙得非居上耶?得在地?”你先生不是摸到府去了?倘若有地府说的话……

撇嘴一:“卿不悟也。”举起来一指上:“俗有云,神居天,月有阙,日驷车为,令师无为卿其谬耶?”天上有浩渺气,日星辰全是悬浮其中的团而已,哪儿来仙人居

心说裴仁还真怎么跟提过本界的宇架构,计他听说人类来能够天,还够发射么飞行游逛于气层外,甚至登,所以为这些是我已掌握了知识;我总觉这世界了多点仙人外,其它物规律跟穿来之世太大差,先入主,也没向他问……

就他从一世张的记忆得到的识——是这年凡人普的认知——天圆方,日星辰都悬挂在壁上大不等的石(太例外,是个火)。相起来,吉所说要距离代科学近一步,他已经识到从面直到星体的离并非本一致,气团说,也巨石要接近恒的本质……

这里,禁追问:“然大地何?”

吉笑道:“地者球也,于大气中。天鸡卵,地如其。”其他这种法倒也是修道的独创,凡世中有类似论,俗“浑天”。东中期著的天文家张衡在《浑注》中样表述:“浑如鸡子。天体圆弹丸,如鸡子黄,孤于天内,天大而小。天里有水,天之包,犹壳裹黄。地各乘而立,水而浮……”

且浑天不认为鸡蛋真壳,也认为被为“天”的蛋清是宇宙全部。衡在《宪》中:“过而往者,未之或也。未或知者,宇宙之也。宇表无极,宙之端穷。”之外还空间,于那空是什么子的,恕我没明白,好暂且而不论。

不过种说法未普及来,张还是从玄仁的书中看的,估要还在间做士,一辈都没机接触如先进(这时代论)的论。于他就故问了一俗人肯会问的题,也机误导吉的思,希望从这误中挖掘更多信来:“既如卵,悬之天内,吾头上天,足万万里亦天也。仙人得居吾等下之天?”

实他当明白,是这世上的地也跟自穿越来地球在理层面没太大别,断不可能现一个够穿透心,直世界彼的垂直道。

吉摇头:“仙居天上云,此非吾所之天也,此上亦吾所知上也。”他怕张不明白,还特意个比方,说:“海岛之,无舟而不得汪洋也,或知陆事,其云:‘颐!中天子,非神仙属耶?居帝京,得无处上耶?’其所云天,非天也,云之上,非实上。譬喻已。”

老头儿啰嗦嗦释了好天,张心说不是异时嘛,搁世碰见中以上平的,都能几话解释楚喽,儿需要这么长大论?装恍然悟,拱致谢:“赖长者教,吾知之矣。未识果仙人居乎?”计你是到了一连接凡和天上个世界时空门,那么究竟有有达成愿呢?

于吉轻叹了口,说:“吾观足渊底,井蛙观,但见澈空明,恍惚似宫阙。有一巨现,其若雷,道吾谶也……”

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