第五十八章、兔儿爷救命!(2 / 2)

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张禄道你就么有把,几百里就能败刘累?张坚指指张禄:“在于也。”要是能登天界,就能帮的忙,败刘累。其实还句话他说出口,倘若安生真能修仙道,我也不感应不,到时再杀他还来得,何必么早就手呢?不见得有多软,但真没公那么狂,早便定下草除根计——然啦,意思张也估摸到。

释完自的来意,张坚朝禄一伸:“汝能得出娲遗迹,可有所么?”

张禄面微微一,张坚道:“但欲一,不夺之所有。”我安期生么贪心,是你的是你的,既然谁进不去娲遗迹,只有你得去,得来,似还拿了什么西,那东西就归你所,我不抢。

着话就手给收去了,不催促禄,却他:“遗迹中所见耶?”

舒了口——其张坚真抢,他拦不住,肯定不再有什老兔子帮忙自啦——是就把女娲遗中的遭,大致张坚讲了一遍:安期生么把他下平台,他怎么晕乎乎在一片野中醒来,怎感觉到物体位远方,来追去,总也追上,干掉头……

可是该说到胧中有光头出,张禄犹豫了下,有儿不打明言。细想想,有释门和自己人生经,这话跟谁都有提起,无论玄仁、俭还是真。包有个和指点徐来战自,包括法王寺使歪门“灵台蜃”,幻中见到似心模不是心的和尚……

么自己似刻意要隐瞒些事呢?是因为涉自己潜意识,所以不望被旁所窥知?还是有么别的因……因为就仙人们不清楚门,说白说,增烦恼

问他:“何所思?”你什么愣

耸耸肩,回答:“有儿恍惚……”我记不清怎么回了,总恍恍惚的,我回走,东西却倒追了来,并最终与接触……讲了讲石的事,然后摊开右,亮出那块五石。

方真想,反正己保不,关键看态度,我拿到东西,就不能便抢,是态度恳地索,说不自己早交给安生啦——他终究教了自十二年老师啊,五色石不是自的命,师想要,学生理奉上。

张坚也同理,要是跟期生一上手抢,说不定己还要扎一下,既然装作样毫贪念,直接给呗,反这玩意也不知有什么处,也不来口,也换来衣装,又有什可宝贝

注目五石,不笑了起:“裴兄曾言,汝与他及后世说,常入深山得异宝事,不汝今日有此福。”

禄撇撇:“那桥段都大街啦,只有三作者才再用……为什么能拿到玩意儿?”

“得非缘?”

“什么是?”

“缘即因。知之因,不为缘。”

缘分实就是由,万万物都原因,因才能果。但缘与因又不尽同,人把自己解的原叫做因,不了解则归之缘,或什么福啊,天啥的。比说男生情,似没啥理,纯缘分,实你在芸众生得遇爱,固然多是偶,但偶也是概的一部,是有原因的。至于两相遇之,能够对了眼,那更是双方各的审美、性情相联。正谓“贾上的焦,也不林妹妹”,两没有共语言的,绝不主动走一处去。

所以别的仙都进不遗迹,不到五石,而禄一介人反倒够办到,那一定有原因,只是们目前都不清原因何,故此只得归于“缘”之一字。

然后坚就猜了:“非女娲天之五石耶?”传说天星陨,火横飞,于是女就采集五种颜的石头,烧熔之,用以天。当啦,虽凡人一飞升,便登天界,从此优游哉地天界享,轻易会再回人间探,就张所知,人们并兴趣知凡间的气层外竟有些么东西。但仙人眼界终凡人可,他们知道天虚空,多充填气体,算气体个大洞,又怎么拿固体者液体补?

是女娲五色石间,似确实存着某种要的联。张坚张禄:“汝可知谓五行?”张禄你当我岁小孩吗——“五行就金木水土啊,往今来,人人皆。”

实还真能说人皆知,先只有国人知,外国不清楚——他们道的是水火风,或者再个空。次五行说始于国时期邹衍,衍之前许早就了这种法,但并不普

笑道:“凡俗所,五行万物之,万物可归于行,汝之否?”张禄“”的一,鼻子冒气:“我们未早就不这一套。而倘这一套说得通,裴玄仁安期生我的时,不可不提啊。他们说极,说阳,就提过什四象、行一个儿。”

张坚点头,随伸手一张禄手的五色:“我五行之,即由而来。”

凡人可以接到的事千奇百,就算要归纳结,也好并合五大类,这理论粗糙,且缺乏展性,多东西没法说通。再了五行应五色,可是三色只有黄蓝啊,就算你上黑色、白色,东方属的绿色是从哪来的?

所以张猜测,先有五石的传——而很可能不是简的传说,确实在古有所——后才以五倒推,出来了行体系。

说着又再伸一指,呼:“!”就张禄手的五色竟然从分开,成了五儿!

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