第五十五章、祭品(1 / 2)

加入书签

张禄得自己经身处亡的边,但精却陡然振——可能就所谓的“回光返”吧——他竭力大眼睛,朝着高入云的柱望去。

原本妖环绕,身上各黑雾萦,通过举的双连接天,使得截天柱都蒙上一层淡的浓霭。但此刻大妖王已离开置,就论上而,阵势无法继维持,天柱上黑雾却未消散,反而开狰狞地卷、流,并且得越来是浓稠。

并没经过太的时间。张禄精虽然略,身体仍然不指挥,绵绵的同脱去所有骨、肉,光下一张似的,一名妖捏着脖提将起,双足空,得直面天。他感自己头的运转度降得常缓慢,就仿佛处梦魇中,有个刹那,甚至忘了自己谁,身何方……对于时的感觉开始混,真的法判断柱上黑的流动竟是快慢,总凝聚了长时间……

了吗?道最终然得到个最差局……自己和伴,以这虚梵界上残的亿万类,全覆灭……

话说“亿万”是一个数而已,既然中阶修行汇聚胪寺防御物进攻,都集合两三千,那么梵世界存的人肯定过吧?但没有可到亿呢?还是说仅十万、百万……自己为么在想些?想些有什意义吗?

眼前黑雾逐凝聚成,化成一条巨的黑龙,头低尾,如蟒般盘曲天柱之。这条龙真是巨大了,它的脑大概离数十丈,仅两瞳仁就乎与三妖王的量等同,而三大王又高绝大多妖将,将则往能够一抵两个通人类……黑龙尾部几直穿入空中翻的浓云。

黑雾渐凝聚实体,龙的形逐渐清,张禄脑中第反应竟是:这妹妹……不对,个家伙曾见过

龙,张禄原以为只一种传中的虚生物,现实世中根本可能存,什么“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛……”,过是各动物特拼凑起的大杂嘛,自界怎么能生出种怪胎?又该何分类,哪一门,哪一纲,哪一目,哪一科,哪一种?

哦,好说,定是“种”……

直到在口袋球世界,先是见了刘累养的那条褐色龙,然又见到玉帝张用来驾的几条龙……

这些龙本不过人用意创造出的幻象,并且逐实体化,从某种义上来,同样“虚构”的。但虚构是有所本?张坚龙很可是模仿刘累之,刘累龙则据是根据昔日为后孔甲豢二龙原型创的。刘豢龙的事,在实地球界上的籍上就记载,穴来风,不为无

地球世,根据无和尚说,乃“大能取某一历史所成的特影像”,这话说不清不,张禄此后也多次思过其中真实性可能性。假设三和尚并有撒谎,所言是,那么这段话可能存着两种读方式。

第一解读:实地球界已在万年甚更早以就被封了,禁了修仙可能性,倘若没那次“地天通”,仍然为一座法世界发展,么就有能变成禄亲眼见的那世界形

世界与实并没太大不,只是了一群仙者而,同时实存在个天上界,为多升仙辈汇聚造,可是从三世界迈超三维界的一过度。

正是因有了“地天通”,这种展的可性才被底根绝——真历史上于吉确被孙策杀,没兵解,刀下去死透啦。

第二解读:实的历就是张所见的态。因包括张、裴玄、安期、刘根仙或者,在真地球世的古籍确实都记载——张禄穿前就读不少道啊,虽很多一十行,没有太心里去,但当他口袋地世界上道成仙后,过的记忆得格外晰,很细节、段都从意识里发掘了来。

能真实汉末、晋时期,确实有仙者乃于天仙存在,是因为仙之途被封禁,闭锁效却是逐显现的。“绝地通”之,确实人再能正飞升,破碎虚而前往三维世(张禄们也是了空子,先跑口地球世去修炼),但仙之道有所传,无法正超越成仙者,就只好且屈居所谓的“天上世”。

后紧锁果逐渐善,修之途才正断绝,而天上界也最消亡——可能是些仙人寿尽而堕,也可真是遭了“祟”的侵袭,真实历上又没一个张张伯爵来挽狂于既倒……

话说在袋地球界,张其实对灭祟,还没能到什么用,就三无和给揪出啦。

管哪种释才更近事实,口袋地世界的“天上”确实存过的,是仅仅种可能,由此不能彻否定“”这种类生物——或者有,或通过进,有可产生。就奇怪,这不理的玩儿究竟哪儿来呢?

禄在口地球世所见的“龙”,穿越前龙的认又不尽同。虽他并没专门研过,也道龙的象是随历史和会的发而不断变的。、清之恢弘大,但却显死板,确实可作为高在上、漠无情封建帝的代表;唐、宋龙狰狞放,更无可拘的自由漫;再前,汉、晋之龙,外形则古朴、洁得多。

口袋界的天之龙,汉代绘中的龙显原始,其躯干不似蛇,却更近于细犬,只是身和颈、要长一而已——头加颈、躯干、部,基是1:2:2的例。龙上覆盖并非细的鱼鳞,而更象鳄鱼的皮;龙上的须、背上的,并非发,更钢针;头上当也没有鹿角,那是并不的骨状起而已;龙爪更跟鸟爪无相似处。

体而言,龙更象一种纯的爬行物,象鳄鱼脑缩小,体和四拉长……

↑返回顶部↑

书页/目录