第一百二十六章、灵吸怪(1 / 2)

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张禄见黑影面,不激灵灵了一个战。

把张禄着的事还真不,关键迷雾本惑人心的效果,而那黑正面朝,更是股奇特灵气波直袭张脑海,使他险些神大散。这股波透射入的内心,直接反出来的有两个

世间本所谓善,亦无所恶,那只不过人类主创造出的概念已,觉与己无甚至有的,即为善,觉危险,即名恶。此也是如,张禄间便感到了极的危险,故此才此黑影其所产出来的气波动,定性为“邪恶”!

当然,人之为危险,未必纯动物性能,也能受到化性和体思维影响。个比方说,美往与善连,丑往与恶关,美的事物能会使不知不中身陷境,丑之物则使人本地却步——但其美丑、恶,乃或平安危险,不能简画起等来的。

张禄心虽坚,难免会到类似响,倘那黑影形貌并丑怪,至完全反——方说,管身体何似鬼魅,却一张美的姣好孔——概还不感觉极危险吧。然而那影在他前显露来的,是如此恶的一尊容——

黑影,仿佛只一件如似雾的衣,或斗篷,其领部出来一头颅,色深灰,如同这天盖地浓雾一。头颅侧而非方,突来两块形硬骨,硬骨之深陷着双灰白的眼睛,仿佛只眼白,无瞳仁。双眼下,面孔中并无梁,却伸出一尺多长触须来,口腔位同样伸三条触,这四触须忽盘绕,而张开,强烈的气波动,就由此生发出……

靠这是吸怪么?!

怪又名心魔,是D&D系统中名的邪生物——因为智超群,长施放灵震爆术,甚能够控其它生的心智,故名“心魔”;它们喜撕裂其生物的颅,吸脑浆,名“灵怪”。

当然啦,仔细分起来,前这个影与传中的灵怪又不相同——成年灵怪身量高,皮呈淡紫,并且足俱全;而这个影则只一米五右,皮深灰色,罩着质奇特的色长袍,不见肢,如同灵一般浮在空。两者区别,好比张所见到的“妖”和地上人类想(或是记忆)中的龙般,似而非。

灵吸怪名昭彰,但终究桌游中角色,便有其型,张也不会真。只大众对触手系物似乎在着本的反感,而灰色绝非能取悦人感官的彩,故乍见之,不禁吃一惊,心神几所夺。

张禄本地撤剑,并且倒退半步,说难道家伙是的克星成吗?瞧就连赫然都跟它对不休——之所以步败退,主要是官失灵致,若浓雾遮,风大估计未会处下——怎老子那坚韧的经,自不惧世幻术,一见其就险些了心防?这比为雾所惑特么丢啊!

一打量方,再琢磨,才释然:赫然他不远啊,长剑舞,那灵怪……,那黑又很难身,自不会正相对啦。就好比己问一盲人:“如此丑之物,竟然不怕?”方必然答:“又瞧不,何丑有,何之有?何害怕?”

由此亦得知,黑影所放出来灵气波,与笼天地的雾相同,都是通人类的觉来影心智的,但凡不其形,自然不所惑……

刚想这儿,见那黑四道触骤然张,露出间一个其丑恶孔窍——那是它嘴吗——同时从窍中传一声尖的啸叫。怎么比这啸叫呢?就比用铁磨刮瓷,用硬擦划玻,并且此基础,再把种割人腑的刺音波放一百倍……

当即觉脑袋一——好,不仅人视觉,还能惑听觉……

怪不本地居若被大所笼罩,都说要上眼睛、捂住耳,据称有这样可避免神紊乱。就不知迷雾的果是来这黑影,还是影的效是吸收迷雾之?两者人的原基本相啊。

到这里,张禄当自我封了视觉听觉——封闭视简单,眼就成;至于封听觉,人或许须往耳眼里塞西,张在真气转下,自然能做到——纯粹以神照应物,循灵气波的方向,便是狠一剑刺

五识,获五感:眼识感、耳识声、鼻感闻、识感味、身识感——说了就是觉、听、嗅觉、味觉和觉,通五种器以感应界事物。张禄并仅仅断了自己视觉和觉,他脆连其三觉也暂时封起来。

因为迷之惑人,主要是过鼻腔,雾气利呼吸进人体内,产生某麻醉效——所惑人心,也有方面的素存在,因为感变得迟了,自大脑搜讯息不,就很做出正判断来。张禄在雾汇聚初,就能地闭了呼吸——以他今的境,闭气两盏茶间还是难的——而既然吸封闭,嗅觉自也就失了作用。

但张曾经张呼唤同,舌尖触,似轻微的麻感觉——即便味觉最敏锐的食家估也察觉到,但我境高只需专一意,便能感知空气中种细微颗粒——当即便,此雾毒,能一定程上麻痹的神经。

当然,这点毒素对张禄来是丝毫起作用,就连中隐含惑人心的类幻效果,需他拍两道符,也基上得到消解。此刻与黑影对,身体细微的异都可影响到斗结果,张禄遂脆封闭感、隔五识,以内心感应周环境。

佛家讲“八识”,除眼、耳、鼻、舌、身前五识,第六即名“识”,七识是“末那识”,第八叫“阿耶识”。后两个竟是啥思,张没有系学过佛,完全不楚,他今封闭识,用探索外世界的,勉强可算是这六识——意识。

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