65.千字文(2 / 2)

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闰余岁,律调阳。

云腾致,露结霜。

生丽水,玉出昆

巨阙,称夜光。

果珍柰,菜芥姜。

海咸河,鳞潜翔。

师火帝,鸟官人

文字,服衣裳。

推位国,有陶唐。

吊民伐,周发汤。

朝问道,垂拱平

黎首,伏戎羌。

遐迩体,率归王。

鸣凤在,白驹场。

被草木,赖及万

身发,大五常。

恭惟养,岂毁伤。

女慕贞,男效良。

过必改,得能莫

彼短,恃己长。

信使覆,器难量。

墨悲丝,诗赞羊。

……】

对于这千字文,八云寺是十分熟悉。

千字文,由南北时期梁散骑侍、给事周兴嗣纂、一个汉字成的韵(在隋之前,押韵、对仗的字,被为“笔”,而非“文”)。

梁武(502—549年)命从王羲书法作中选取1000不重复字,命外散骑郎周兴编纂成。全文四字句,对仗工,条理晰,文斐然。

《千字》语句白如话,易诵易,并译英文版、法文版、拉丁文、意大文版,中国影很大的童启蒙物。

《千字文》第一部从天地辟讲起。有了天,就有日月、辰、云、霜雾四时寒的变化;也就有孕生于地的金、铁器(剑)、宝、果、菜蔬,以及江湖海,鸟游鱼;天地之也就出了人和代的变

,《千文》讲了人类早期历和商汤、周武王盛世的现,即中所说“坐朝道,垂平章。育黎首,臣伏戎。遐迩体,率归王。凤在树,白驹食。化被木,赖万方”。

第二分重在述人的养标准原则,就是修工夫。出人要亲,珍父母传的身体,“恭惟养,岂毁伤”,做人要“知过必”,讲用,保纯真本,树立好的形和信誉,“信使覆,器难量。

墨悲丝,诗赞羊”及下四句的就是个意思。接着文对忠、和人的谈举止、交友、真等方进行了入的阐

部分讲与统治关的各面问题。此章首京城形,极力绘都邑壮丽,“宫殿盘,楼观惊”。

京城之汇集了富的典和大批英才,“既集坟,亦聚英”,是第三分的第层意思,重在叙上层社的豪华活和他的文治功。这分最后述了国疆域的广阔和风的秀美:“九州迹,百秦并……旷远绵,岩岫冥。”

第四部主要描恬淡的园生活,赞美了些甘于寞、不名利羁的人们,对民间馨的人向往之

尹、孙益的《字文释》认为部分是“君子家处身道”,观点有定道理,但显得强,所不加采

字文》内容上各种知于一炉,并通篇穿以统的思想,脉络清,语言练。它长处后为《三经》所取。

千字文,实际上一本由人所书的旷世书。受历史上多文学‘大V’的好评!

明代文大家世贞称书为“妙文章”。

褚人获其“局有限之而能条贯穿,无舛错,如舞霓于寸木,抽长绪乱丝”。

胡适(新文化动领袖,开创中哲学史,研究创新青年,提倡白文。)他从五时就念“天地黄,宇洪荒”句话,了十年学教授后,还不理解上两句的意思。

章太(民国)曾说《字经》《千字》比较,有两个足,即“字有重、辞无采”。《千字文》在文采独领蒙读物风,堪称蒙长诗。

只是……这个字文无多么牛,多么端。

在以前,纵使它被文人所看重,但……多也都是用在‘儿童启’方面已。

时候的子们若要学习字,最便是从《千字文》、《百姓》、《三字经》这三本开始学的。

字,在没有出‘拼音’这种东西的年代,《千字》、《家姓》、《三字》这三书,便最好的物。

是……时的幽子抱着本书,是一副痛苦又甘的样

眼神,云寺曾见到过次,不并不是么好印

幽幽子人间之饿了,出了痛的神情,本想去间之里某间店吃一顿,但却被云蓝给回了冥……

时在将幽子拖冥界的候,幽子便露了既痛又不甘表情。

饿的痛,却又甘与即到手的的作别。

“天玄黄,宙洪荒。日月……日月……日月什来着?”

幽幽轻声自自语着,一边说话,一狠狠的着那个所不认的字。

瞪了有会儿,幽子放了书,出了一着整碗的瓷碗。

幽幽伸出食,沾了水。

指指在面上,停滑动。

滑动一会儿,幽幽子回了手,看了自己划来的图,又看看另一手上的

像……,应该是一模样。”

幽幽子出来的案,实上并不图案,是一个

’字。

【日月昃,辰宿列张。】的盈。

幽幽子……是在习!

在认字!

通常,连千字都人不楚的,只有正于识字段的孩

幽子似就正处识字的段!

……为么?

然日本有过女地位低的时间,但如……女地位应和男性等了吧?

日本是也有女性天的啊!

此时的本女子,应该也着读书字的权吧?

说这种利大多属于贵,且女读了书不会去官员。

但为了门面,本贵族是很乐自家的子读书字的啊!

为什……为么幽幽道此时不认识

西寺家,也是贵世家吗?

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