第十四章 三生万物(1 / 2)

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现在林想要的就是道教的界观构出一个整的世,起码要能描出这个界的骨和雏形,而到目为止他有的规之力还有一种——平衡力。

亏当年了装X,齐林曾通篇背过《道经》,这篇千奇文之,老子细的阐了自己目中的界,以这个世是如何成的。

按照老的世界,世界由一种微细原的物质成的,第一物,整个界都是逐步演的。

子给这最原始物质起个名字———“”。(物混成天地生------可以天下母。吾不知名,强之曰道------道生,一生,二生,三生物。)

道生世是渐生。首先是生一,道与道合,顿顿灭的合,这是所谓一;又人称之混沌。

?混沌被生成极短暂时间后,立即朝不同方运动;子把相运动的沌称为阳(一二);阳间的同组合三,而同组合式的阴再不断进行不层次的断的组就成了宙万象(三生万)。

在齐林拥有平规则,某种程上平衡促生万的道是有什么别的,者可以任何规力量中包含着的影子。

齐林在需要就是依平衡之构建出初的道种子,下来他需要寻到适合己的道阴阳,就是两相对的量,之再依靠两种相的力量合在一生成适他的三。

说起很玄妙,但是打比喻就容易,果将认世界比一个电程序的,道和就是最单的硬系统。

而阴阳是程序言之中0和1,利用01不同组合编出一个不同的序。

许刚刚始,单的0和1组合出的程序没有多奇特的力,可伴随着间的推,不同序的堆和叠加以造就个比现世界更精彩的拟世界。

这在个宇宙人看来,绝对是个天方谭,没数量够而且能互相联在一起规则还要构建认知世绝对是可能的。

要知就算是史以来天才也信仰量力学的尔顿当构建自认知世的时候,也使用经典力的不少则之力。

而现齐林竟想用简的三个则之力建出一认知世,最关的是其两项还要是互对立的系,这经违背个世界常识了。

不过在齐林到却并是没有能的,竟道家经典的籍之中有最脍人口的句话:“一生二,二生三,三生万。”

也是华道家世观同这世界的界观存的最大同,在家的世观之中,整个世是不断化的过,从最的道、直到最的万物,在这个程中世的基础不断变的。

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