武当派位于武当山天柱峰，其三面绝顶，千丈滑如冰，进入武当派，只有一条通天的小路，而这一条小路的唯一路口，就位于武当的解剑池。解剑池，原本只是一个小小的池水，并不叫“解剑池”。但是，之所以在江湖上几乎无人不知，是因为在池中，有不少名剑利器沉在池底。这都是想带剑上武当的武林高手的兵器，都是不听武当道士劝说硬要带兵器上山的武林高手的兵器。
开始原本是因武当派开山祖师张三丰，乃冠绝古今的绝代大宗师，他不但武功卓越，而且人品也无可挑剔，为武林中人所敬重，所以大家自发在解剑池解下武器，以示对张三丰的尊敬。长此以往，就成了惯例，事实上等真的上山，就会有武当派弟子把兵器送上，这本是一种形式罢了。可偏偏每过几年，就有不肯解剑入内的狂妄之人，难免与武当弟子起冲突，最后输掉了骄傲，最终只得将自己的兵刃留下，沉入池底。池底兵器不多，但每样皆属精品。
岳不群与宁中则上报大名后，解下配剑示意尊敬。行了百几十步，又有武当弟子将配剑送回。若是在平日，两人倒可以接剑上山，但今日是为拜寿而来，自然不肯接剑，直接空手上山。半道又有武当弟子迎住两人，知两人是初次前来武当山，少不得跟随为两人指点诉说武当之景。
在明成祖朱棣，明英宗朱祁镇时，两帝崇奉“真武”之神。曾命工部侍郎郭进、隆平侯张信等督壮丁三十余万人，费银计百万，历时七年，（一说十三年）大修武当山宫殿。在武当山修建了三十三处建筑群，号称八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙、十二祠、十二亭、三十九桥等，绵延百四十里。建筑格局均依经书上的真武修仙故事，由工部设计而成。
武当山紫霄官正殿梁上仍有大明永乐十一年、十二年圣王御驾敕建的字迹。三天门绝壁上则有“一柱擎天”四个大字，蔚为壮观。天柱峰顶太和宫又称金殿，殿中供奉张三丰铜铸鎏金坐像。武当道教的黄金时代，就是从那时开始的，武当山更赐名称为“太和太岳山”。在武当派光修道的道士，就有四百余人之多；就是习武的武当派弟子，也有八九百人之多。加上各地的分院道观，全部的武当派弟子不下两千人；俗家弟子也有两三千人之众，可见武当派之盛了。
武当宫殿群比起西域五德五行宫更见奢华，但实用性就远远不如了。毕竟是山上的宫殿群，景观还是极好的。今日前来的各派高手不少，半途却并未遇见，想是武当弟子为接待方便，以观景之名故意错开了。辰时上山，午时初终于轮到岳不群两人了。
紫霄宫前，有两个三旬有余的英气、随和的道人，站着迎接岳不群、宁中则。上前互道姓名称呼，岳不群才知这两人也是“熟人”。乃是武当派第二代的高手清虚道长，和比岳不群小半辈，但年纪差不多的成高道长。此时两位道长的武功不弱，但还不入一流之境，在武当派并非是主要当家的那几人。想来是岳不群的声名太小，而宁中则前年还是二流中品的身手，所以并未引起武当派的重视。
岳不群并无所谓，低调做人也好，先至太和宫祭拜了张三丰真人的铜像，再将礼盒送上。清虚成高两位道长与岳不群宁中则两人分宾主坐下，说道：“贫道师伯身体不适，要在寿筳那日才能接见宾客，失礼之处，还请两位见谅。”
岳不群笑道：“无妨，无妨，我们不过是两个小辈，岂敢劳动玉清真人大驾。只是我华山派将于十月十五那日，举办掌门人交接大典；还望两位道长转告玉清真人，派遣贵派高手前往观礼。”
清虚道长惊道：“哦，华山派的段掌门欲退隐江湖了？可是华山派风不言风大侠继位？”
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