但是，随着天王驾崩，天京城投降，太平天国彻底成为历史。他们心中，突然变得空落落的，一下就没了追求。
要说就义吧，突然就显得很傻。
毕竟，他们为之效忠的主君和王朝，都已不复存在。
而随着石达开离开，杨秀清归顺，并且顺利出任雷州郡郡守。四位太平军将领，就更加的无所适从。
要知道，石杨二人，可是太平军将领中的两位标志性人物。他们二人，显然都没有表现出对山海城的敌意。
否则的话，石达开也不会轻易地交出兵权，退出那一场角逐。
除此之外，被俘期间，四人并未受到虐待，反而山海城对他们礼遇有加。唯一冲击他们的，估计就是自山海城口中，了解到历史上太平天国的一幕。
这一下对李秀成等人，可谓打击巨大。
历史上太平天国的悲惨遭遇，以及他们个人的遭遇，无疑将他们好不容易建立起来的信仰，瞬间崩塌。
跟浔州郡的百姓不同，这些百姓是在荒野中，才接触到拜上帝教的，还没有机会，出击到教派黑暗、落后以及愚昧的一面。
因此，两郡的百姓，至今依然感念天王洪秀全。
李秀成他们，是随洪秀全一起现身荒野的。盖亚给他们灌输的思想，是追随此人，在荒野闯出一片天地，为广大百姓谋福祉。
因此，得知历史的真相，李秀成他们才会难以接受。
正是这一点一滴的信息，让李秀成等人，对于山海城的抗拒心理，越来越弱。但是真要他们效忠山海城，似乎又缺了点什么。
等到欧阳朔经过木兰要塞，表示要将四人带回山海城时，他们并没有拒绝。同样的，欧阳朔也没有将他们当做俘虏对待。
他们就像是军中的普通将领一样，出入自由。
唯一的区别，就是没有具体的职务。
正是这个机会，让李秀成等人，有机会近距离地观察山海城的军队。
这一观察，自然是高下立判。
自木兰要塞出发，他们一路穿过木兰府和神眷府，两府之地的民生，又一次给他们带来极大的震撼。
发达的商业，高效的衙门，富足的百姓，完善的福利体系……
无论哪一点，都在冲击着他们本已脆弱的神经。
似乎，山海城，才是天王所描绘、向往的理想世界一般。
这种感觉，真的很诡异。
他们所一心要实现的抱负，竟然在敌人的地盘，早已实现。
等到赶到山海城，其带来的震撼，就更加的无以复加。
巍峨雄峻的城池，合理的城市规划，更加发达的商业，更加富足的百姓，更加高效的衙门，更加雍容的气度......
无不在显示，这是一座生机勃勃，无处不充斥着底蕴的城池。
相比起来，天京城就显得有些金玉其外，败絮其中。
等到进入王城，李秀成等人，竟是有些迷恋起这座雄伟壮阔的城池来。
因此，对于欧阳朔的接见，一切都显得水到渠成。
让李秀成等人感到意外的是，欧阳朔并不打算让他们直接归队。
欧阳朔的意思，是将李秀成四人，全部放到陆军讲武堂，进行为期三个月的深造。三个月之后，军队也该基本整编完毕，正好赴任。
李秀成四位太平军将领，其个人的天赋，是毋庸置疑的好。否则的话，历史上他们也不会出身草莽，却一一成长为当世大将。
他们唯一欠缺的，怕就是没有接受过正规的军事教育。进入陆军讲武堂，无疑就是在帮他们补齐短板。
除了四位太平军降将，军务署还将在全军将领中，挑选一千位队正，三百名营正，五十位旅帅，甚至包括五位师团长，到陆军讲武堂深造。
欧阳朔正是要借此机会，提升军队的将领水平。
这还只是第一批，三个月之后，还将有第二批将领，被送到陆军讲武堂深造。半年之后，争取将全军的将领，都轮训一遍。
显然，欧阳朔已经接受姜尚提出的蛰伏计划。
↑返回顶部↑