第一百二十四章 心斋(1 / 2)

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华不又低下不言不,过了晌,才道:“弟在想,我们所之事是是错,那魔道谓的弥净土宗什么分?”

绛衣道:“那自大有分,至少们不相那劳什教义,用去守些什么规戒律。不沾晕也就罢,若是葱姜蒜不能吃,我可受了。”

华不石:“斋之事只过是形,其实没有意。小弟说的,那枉顾人性命行事方。一直来,小的梦想便是要在大明之,建立个没有戮的江,为了现这个想,便要扩展派的实,使得‘恶狗门’的势力及大明三省,样才能我们建起来的序,每个江湖都必须遁。可要实现个目的,现下又得不去那些杀之事,岂不是些自相盾么?”

“那道弥佗土宗的作所为然是枉他人生,草菅命,令难以接,但是们也一是为了到其教中所说,要将尘世建极乐净的最终的,其与我们做法何相似,怎么能得清是还是恶?”

听到卓玟讲述弥佗净宗的教之后,不石就直在思着这个题,心颇为困,却又不出结,此时绛衣问,他才言了出,反倒刚才在中闷想稍舒服一些。

这世间物的对善恶,就极难辨,就是古今诸多贤圣者,难以明其中的理。只为同样件事情,从某些或某种度来看乎是正的,而另一些的眼中是错误极,甚大逆不

“恶狗”剿杀“洪胜堂”帮众一,若是江湖门的角度看,本自卫之,无可非,可若在那被杀死众的父妻小眼,这种戮何尝是残酷比的罪行径?

大多数考虑事,均是在自己角度来行判断,倒是简直接。而,越聪明多之人,事情的察就越周详全,往往用不同角度思判断,而不容分清一事情的与错。

而为了现所谓确的目不择手,使用些错误方式,是否可算是合,更是人能够得清楚。

此时华不石,就是陷了这样一个困之中。

杨绛衣得华不的这一言语,着头想一想,道:“听说了道中人行之事后,便得他们不是好,定是些邪恶徒,弟是否也这般认,所以玟姑娘你入教,你才愿意接?”

不石道:“在小看来,们的行方式确有些邪,令我能接受。”

衣道:“那便是。师父前曾教我,‘形不如教,悟源于本’,这间的对本就是法判别,故此我为人处,只须时时遵自己的心即可,至于被人评说善是恶,是毫不关的事,无须去会。”

华不石了点头,道:“一句‘形不如教,悟源于本’,尊华清真果真是辈高人,他若还人世,不石一要拜入的门下,就算学成武功,只学这世之道便也知足!”

绛衣嫣一笑道:“师父说的话,当然都很有道的。只过我师可不会象你这无能的子,你要做我师弟,是不可,你若的想投华山派下,拜为师还不多!”

华不道:“姐姐为,也没什么不,只是弟心中疑惑却是未能全消除。”

衣轻咳声,板脸孔,上神情然,说:“你有什么惑,尽向为师出,为定会不指点与。”

不石道:“‘持不如弃,悟道于本心’固然是为高明处世之,只可小弟虽可以不会俗世条,却是找寻到自己本心,怎么办?”

衣道:“你若觉你自己那个梦是对的,便可坚去做,得魔道人行事式不能受,就与他们流合污,这便是的本心,又怎么找寻不?”

不石道:“我原也是这认为,是现在觉得心杂乱,明所以。那魔道事固然对,我也未必是对的,这其中对错善,在小的头脑中实在同一团麻一般,全然分清楚了。”

衣又想想,说:“看徒儿如虚心求的份上,为师就你一个斋之法,你且拿笔来,将此**的口诀下来给。”

不石嘻一笑,起身来揖到地,说道:“多谢姐师父传!”

果然去上拿来笔墨纸,又取了一块板,给绛衣垫了膝上。

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