第六八五章 惊闻少林憋大招(2 / 2)

加入书签

忘记过往之的钱青纵然拥飞雪连射白鹿书神侠碧鸳的忆,也知玄通是斗酒,追问下,东白说出番话来,叙述了百年中于少林的一些为人知故事。

距今一年前,仑三圣足道前少林寺讯,服僧觉远露武功平何足,保住少林寺尊严,遭到心堂七老质疑。禅堂七严厉要查处觉并处死君宝,致觉远领张君逃出少

无色禅追上了疲力竭觉远却有动手,只隐身暗处监觉远师。因而见了觉临死前读的《阳真经》。在觉死后,色禅师虑到张宝持有那对铁汉玩具有来历,因此放了张君离去。

无色禅回到少寺之后,凭借对远诵经记忆和解,创了少林阳功,此少林的武功出来一分支。那时起,少林寺众练武成了两不同的系,一分弟子持修炼林寺原的内功,而另一分弟子是师从色禅师,修习少九阳功。

开始时候修少林九功的弟是极少,属于试的性,倒也平浪静。但随着习这门法的僧越来越,更有些天资越的人脱颖而时,少寺内部起了矛

说少林七十二技所对的内功起来太麻烦,一门绝便需修这门绝独有的功,难除了达祖师之再也没能够将十二绝融会贯。持有种观点人力挺林九阳,说只少林九功大成后,七二般绝皆可信拈来。

而另一分人则有反对见,他认为达祖师留七十二绝技配七十二内功修法门是道理的,就算只一种内修到巅从而可掌握七二绝技,但终究是而非,无法触七十二技的神

有相反念的这派少林子成长少林寺实权人时,矛自然激了,两僧众益对立起,终于展到了手见真的地步——在每年底的校时,了证明方的正,两派子出手不容情,死亡伤事件大增多。

东方白,他的祖玄通是少林的护寺僧,在寺六十期满后了一名子接替的护寺务,随云游四。玄通这名弟就是他师父。

东方白师父从告诉过方白他姓名,住太室,牢记师父玄的嘱咐,只在少寺有重危难之才会出,然而们这一护寺者是奉有项严命,那就是少林寺部发生突时,寺者不介入其

今四十前,少寺中两互相对残杀之,刚刚了东方为弟子师父对林寺失至极,再愿意护这样一个烂子,于日离开山,不所往。留下一便笺,知东方今后可自行闯江湖,必承担护少林责任。

由于师走的太,所以方白未跟师父全武功,只学到十三式摩剑法,其后数年至今,他的武便只能剑法上益求精,却也在湖上创了“八神剑”名号。

也正是于跟随父住在室山上那几年,令东方对少林的环境僧众非熟悉,次赵敏泰山脚岱庙遣手下人,东方就回到嵩山太居住,尔去少山怀旧,却被发现少山后的林三渡在苦修《易筋经》,而且有小成,以易筋内功为础的金伏魔圈力无穷,只怕当无人可

少林寺回《易经》,本也是扫地僧、灵门禅、斗酒这一脉寺人的务之一,只不过了东方师父这代放弃而已,林寺何寻回的筋经?

经过明暗探,方白才道,十年前光顶一战后,成供出少寺的积隐秘,林寺随顺藤摸找到了春秋的骨处,坟取回易筋经抄本。

待到杨范遥等来到嵩时,东白得知教教主青健将来踏平林,出对赵敏恩的心,他等太室山,来为人示警。虽然赵只是钱主的小之一,若是钱主有个长两短,赵敏便成为寡,东方当然不让主人成寡妇。

世上了潘金之外,有几个人喜欢寡妇。

钱青健完东方的讲述,心中暗计较,一世的时今日,少林寺该还没寻回两年前阿偷走的《易筋经》。虽然有易筋为内功础的少三渡已是张无无法战的,但他不是无忌,对自己弹指神和剑芒有信心,觉得用两项远绝技破金刚伏圈没有题。

而经过方白这一说,教主的心就变不是很了。有易筋经加成,林三渡金刚伏圈会厉到何种步呢?

↑返回顶部↑

书页/目录