1954章 回忆(1 / 2)

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哪怕有修行大能的助,这普通的俗生命是不可回忆得自己百以外的魂记忆

,这些通的凡生命的命印记,限制是百世以,超出的灵魂忆,这普通的俗生命生命印自然不再让这凡俗生的灵魂储存着

储存更的灵魂忆,那要这个通的凡生命的命印记行蜕变,或者说这各普的凡俗命,直蜕变成义境生,才有能让自的生命记进行级、进蜕变,至于储更多的魂记忆。

而奥境生命生命印和普通凡俗生的生命记,区最大的同是在魂记忆。

有法大能做实验,义境生的生命记在理是没有限的。

这里的有极限指这个义境生的生命记,在魂记忆没有极的。

是说不这个奥境生命投胎轮了以后,不管在界宇宙跎轮回少世,管是一世也好,还是一世也好,这个奥境生命生命记,都会自己的魂,将一千世灵魂记,或是万世的魂记忆,全都牢记住的。

而为法则大的这套辞,又仅限于论呢?

这一点于一是是身为则大能,也不能去要求个奥义生命去胎轮回数世,供自己验。

是在于义境生之间的斗,都能说是活口,够留下人真灵行为,可以说寥寥无,至于留下敌的灵魂投胎轮,自然更加不能的了。

所以,基于这点原因,那做实的法则能,对奥义境命在进投胎转以后,够将一世的灵记忆都在生命记里这点,也是盖棺论在理,而非十足十说理当此。

然,对这个所的理论,三千维时空里奥义境命,还非常信的。

一是在每一个义境生都非常傲,自是打骨里,还相信自与普通凡俗生是与众同的。

而且这众不同不同,当是非巨大的,普通的俗生命生命印,能够持这个通的凡生命容百世以的灵魂忆,那自己这奥义境命的生印记,然支持己容纳千世、万世的魂记忆,也是理当然的。

最重的是融一千世、一万世灵魂记,还不该是自这些奥境生命生命印,可以纳的灵记忆的限才是。

另外原因在要让一奥义境命心甘愿的沦法则大实验的器,这奥义境命自然不肯答的。

实际,确是有奥义境命因为些原因到了三法界轮转世。

这其一分奥义生命是为一些恨情仇原因,会宁愿到三千界,也愿意待三千维时空的。

另外部分奥境生命是心理现问题,或者叫现心理病的原,说难点是活有些不烦了,以想着去三千界轮回千万亿,以度自己漫的人生,以打发己无聊人生。

当然,一部分义境生即使是得不耐了,在到三千界轮回世,过一样的生的时,也是了万全准备的。

这一分活得耐烦的义境生,在去三千法轮回转的时候,往往会一方自觉得是常安全法界宇轮回转

这一部活得不烦的奥境生命第一个备!

二个准则是这部分活不耐烦奥义境命,在往一方界宇宙回转世时候,是会将身的毕智慧封,然后负在灵之,等自己的世之身,在某个定的时,因为到了一特定的缘,来启自己宿世智

开启自奥义境命毕生慧的特机缘,许开启时间要千世,一万世,甚至百世、千世,但究不会奥义境命的毕智慧此沦下去。

从理来说,三个完的准备这些活不耐烦奥义境命,在往一方界宇宙回转世时候,是会测自己在一方法宇宙之,会不会特定的缘来开自己背在灵魂的毕生慧的。

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