第四章 蒙苍古国传统,弥君王子请缨(1 / 2)

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天地黄,宇洪荒。书上说,天地诞于混沌间,清上升便为天,气下降便成为地,之后才阳光雨月汐风,生灵物才开出现,命存在特定的则与规之中。

所以在广阔浩瀚空间里,凡是遵着一定法则与律,这的地方将有生的存在。

而早二三十前,天学家们便用最先的天文远镜探到一颗在着生类似地的系外星。它边的环以及运方式几与地球样——得到足的阳光热量,合适的气层,地球类的自转公转频,有一像月球样的卫等等。

这颗星还很年,无边际的海将陆地成四块立的大以及一岛屿,东方的洲大陆,西方的洲大陆,南方的蛮之地,北方的冻废土。

各个陆受气和地质用的影,地形及物种各不相。蒙洲陆多平和雨林,物种十丰富;洲大陆山岳湖,江川流密布;蛮荒之、永冻土,荒人烟,世隔绝。

而星上的人文明多存在于洲和苍大陆,以这颗球又被作蒙苍

星虽然地球类,但是候有时很怪异。东方蒙北部有块狭长岛,土人叫它龙岛。岛末端过一段节便会冰封冻,可以直连向北的永冻土,十古怪。

而裂龙向南几公里,个北蒙都是冰覆盖的叶林带,直到一叫龙岛的山脉断,再南竟然一片广而浓密原始雨

里古树天,树像房屋小的数胜数,时一颗树倒地能震动几里外地方;萝绿藤互盘旋古树上,如密网织在林;溪流、河谷、涧、瀑密布交,随时能看见禽走兽岸边饮的身影,许多在球上都未见过。

正因这片雨滋润着数生灵,所以当人叫它林。

林周边布着大小小十个部落家,这国家风人情各相同,各自的仰和图。其中个比较的部落较典型,一个是北边以为图腾巨烈国,一个是北边以为图腾弥君国。

弥君有一个统,凡男子年二十周便要举受礼仪,这个式在弥人眼里着非凡意义,过仪式人象征是大家目中的士,他地位才得到大的认可。

而接仪式的提是,满二十的男子须单独丛林或它恶劣境中捕或战胜只危险猎物。

今年,君国的王子弥刚好要二十周。作为室成员,他的受仪式更关注,以他必先到野独自战一只野

的年轻都是到林里一人际罕的恶劣域选择猎,这既能快到达,能在缺干粮的况下迅找到猎,更便在遇到外状况被暗处督的勇及时救王城。

因为仪规定,有接受式的勇只能携一天的粮,不在任何的帮助完成。国设有门的督,由督派出一勇士守暗处监作证,旦有人弊,或出现危情况他就冲出将接受验的青送回,也意味他的捕失败。

“父王,孩儿请越过龙山,去方进行式!”

泽林东历代君励精图的部落国,弥雄伟的国宫殿,巨大铜金镂王座,耀的金巨狼精细琢,武霸气于座背。一位慈可亲的须君王笑眯起睛,看王庭中位朝气发的青男子。

翻越龙山?这是有经的老猎都不敢易尝试地方!岛山以寒冷荒,那里野兽因食物稀而更具攻击性。

白须王的嘴略微抽了一下,平易的情沉着重。

便是贤在外的君国王贤,那中独站年正是的次子胜。

到儿子个请求,他多少是有一吃惊。

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