第一章 天赐九剑(1 / 2)

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<a href="http://10.168.58.178/qidian/post.php?id=1004899457&cid=343220492" target="_blank">http://10.168.58.178/qidian/post.php?id=1004899457&cid=343220492</a>  天之初,沌未开,混沌为恒,无地,无灵,无恶美丑,无恩怨纷。混之内,一个名盘古之人,不天地混,大吼声,顶立地,以身体隔,撑天地。古头上一半巨,化为,不断升,为;脚下一半巨,变浑,则为,不断厚,为

既成,古竟因竭而死,然而神之业尚完工,有神人娲,补造人;皇五帝,开化万。然后代更替,各有能大圣出

之源自“盘古剑”。

盘古身之后,性不灭,身体渐分为九。盘古九大部,竟然化为神利器,是兵器皇--

人们称九剑为赐九剑,九大神有莫名力,能天辟地;可斩山水;亦万里之取敌首。故人道,天不合,剑不灭。

盘古乃是神,神人公至平,所以其剑亦是气凛然。当时妖横行,头只手天。有手持神,斩妖魔,平天下。

神剑之力虽大,且斩妖魔无数。但剑上染亿万魂煞气,以致非人之躯,不可承。神人躯不可得,故持神剑凡人,年不详,阴风煞,纷纷亡,不长寿。

然,暴横死之状,吓倒众人权力、量的贪之心!人纷纷手争夺赐九剑所属权。是日,尸百万,流血千

见状,痛不已,夺九大剑为己,然后宗立派,始终流下来。此,盘开天,娲造人,圣人夺的故事渐流传今,不演化,位且信不信之。

后朝更迭,派也是新兴破

门派因信仰不,修炼道异同,分为三。分别儒、释、道三教!修炼之统称为真者。

儒教遵忠孝仁,强调格魅力;道教主顺其自,清静为;佛则是磨身体,炼意志。

儒教,尊崇孔之道。习四书经,从悟心得,凝神炼。以神之力,制天地气,敌意识,下万物。乃是炼之道!

释教,即佛教,敬拜佛释迦摩,斗战佛。从强身健,修炼功,强自身。为修体道!

教,信三清等人。修呼吸吐之术,天地元,纳入内,净自身。敌之时,身与天,以体真气,动天地气,呼唤雨,不厉害。这是纳之道。

儒家,墨纸砚,琴棋书,诗词赋皆为器也;道家,是施展法剑诀,御剑而,取敌级于千之外,是御使天之雷,攻击敌,要么使用法宝,发动其特之能;至于佛,则是功无双,拳掌刀之间,隐有天之威。身降龙虎,棍山河,在话下。

······

山峰矗似剑,木翠绿玉。

面好似间美景,白云青好人家,或有几山里妹与大汉,遥遥相,山歌随。确人间好处。

是,山另一半,突兀的失了,仿佛被仙用神剑去了一,如剑一般整而且诡。举目去,空,漆黑,如死亡般可怕,像时间滞一样静。胸好似压几万斤巨石,不过气

有人来这里,然心惊战不已,因为此大凶之,来者去无回。正是“大凶地”之一的“无尽魔”。相乃是人与地府入口。古时期,妖族与族在此战,陨强者无。后人存贪婪,妄想取前人一机缘,为不世者。可到此地,有去回,从有人生过。后把此地为四大地之一。称之为尽魔渊。又称鬼关。

云之底,青山之

青年书踏空而,身体拔,形泰山,隐之间着浩然气,弥周围。人站于旁,也受其影,不禁首挺胸,不生一龌龊罪之念。青年书,远望丝束带,身着月长袍,质翩翩。近观目朗星,宇轩昂,端的颜宋玉,若潘安。

青年生一旁轻依着个美貌子,年看似不双十。穿花红瑰长袖,下罩绿烟纱花裙,间用金软烟罗成一个大的蝴结,鬓低垂斜碧玉瓒钗。

诗为证:手如柔,肤如脂,领蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾,巧笑兮,美盼兮。

好一对男美女!

伊人首轻依生宽厚肩膀,唇翘起,开口道,嗓音犹百灵鸟。

“呵,明哥,你看!门之众我们戏了一顿,终于追来了。”

书生哼一声,左手长大气一

!若不,为了们儿子,岂能由他们放!我···”

貌女子笑一声,玉指止了俊朗生的话。看着己的爱,美目满是爱,浓的不开,:“那自然,的文郎是天下才,区几个跳小丑怎入了文法眼。是可怜我们那儿,这小就要苦了。”

语气转,美凝噎。

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