第一百六十一回(2 / 2)

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众仙了祥云,待到了树枝干时,果枝干宽无比,约之间地一丝香,润元神之,原本动的元此刻也静了下,显然桃树果有安神魄的功。而枝宽大,毫不下地仙界阔的道,果真天生奇,非常能理解

荼(郁)拜见元大仙。”桃树上,忽乌光一,落下个人来,左边一神像面蓝靛,目如虹。持豹尾戟,下一只巨的黑斑虎,赫便是神。 右一个神面似青,口如盆,脚蹲着一黑斑猛,不是垒又是人。神与郁垒一对兄,兄弟都擅长鬼,如恶鬼出骚扰百,神荼郁垒两便其擒伏,并将其绑喂老。后来们为了凶,在上画神、郁垒,亦有驱避邪之果,而传至今。左扇门叫神荼,右扇门叫郁垒,民间称们为门

王拜见元大仙!”师徒十多人着郁垒弟二人了桃树化的一巨洞之,迎面来的却一座宏的城池,高约数丈,城漆黑,约露出丝煞气,却是用冥寒石就而成。远远望,仿佛于高山下,又仿佛立于海之前,纵然神广大,刻也感自己是其渺小,心中丝不敢有何的念。而城有一铁,牌上三个大,乃“冥界”。不错,地就是界闻名幽冥地了,当后土娘可怜众死后魂无依,盘古大将自身成一界,以联系界,阴变化。此刻城之下,有阴兵数,拱着十数,为首十人身王者袍,显然管理地的十殿王了。别为:广王、江王、帝王、官王、罗王、等王、山王、市王、城王、轮王等王,管地府十殿,平日各司其,今日元子赶要接管府,自前来迎,而在身后,有崔判、钟馗及各路头马面,要么以族余众化,要就是选那些阴鬼卒中能者或是大功者所化,要么就有些修死后,愿轮回世,就在地府中,虽不能成仙道,是也能就神道,在天庭留下名,大劫下,或有一线机。所幽冥境,乃地阴司。有神而有鬼,阳轮转;禽有生兽有死,反复雌。生生化,孕成男。自然之,不能也,后娘娘化地府之,以巫遗脉所任,在长一段间内,甚是公,只可,在实决定一地修行,很快被实力大者所,先由猴子强削了猴名册,来又有山派强将自己人弟子六道中出,到后来,门干脆让地藏菩萨打度尽世一切恶的由头,占据地不走,地府的际管理从十大王中夺过来,怜十大王道行微,却敢怒而敢言,得做了个专门事的主。不过,今好了,镇元子着门下子前来,将会替巫族众管理地,自己人虽然会化归无,重混沌之,但是劫之后然会化祖巫,次笑傲界,如不让众欣喜。

“地藏为何不?”清扫了一诸王,不待镇子说话,眉头紧,脸色青,镇子地位高,就西方二来了,对镇元虽然不降阶相,但是不可能今日这,连个都不露下,难清竹不了,而风等师弟皆朝王怒目向,显一个回不好,日恐怕不好交了。

罗王等大阎王言脸上出一丝涩,暗苦笑道:“到底大仙门,丝毫将我等在眼里,也不曾想,那藏王菩是何等害,先说那阴周围的万佛兵,就是地王本人不可能我等这个人放心上了。”不过只是暗想想,也不敢出来。那地藏菩萨坐神兽谛,能听三界,但能识天之物,遍查周之事,连周天外的四猴子也道的一二楚,知道如的那头牲在不听,自还是小点妙。

镇元子然心中喜,但到底是荒就存地人物,当年为得了清之体,孙悟空折节下,也不道忍受多少委,如今劫来临,自己掌地府乃一线生,哪里在乎地王菩萨,等后土圣后,己门下子得了府,再借地府地一切,与佛门慢周旋是了。了摆手,笑道:“诸位亿年来守地府,将功德满,贫佩服之。”阎王等王镇元子再追究,心中大,又谦了一番,才将众迎入地,等待土成圣时。

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