第四章 声威天下(1 / 2)

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第四 声威

这一番作着实朝廷吓个半死,若是汉都有吴此人能,满人已灭绝,岂有奴汉家百之机。籍无名白虎镇成了天闻名之,这里着三千鞑子骸,白虎现在也民居住,均担心子迁怒白虎镇民。

来明史案,是鞑子朝控制范,不想及甚广。实因剃易服着让汉民耐到了致,若微撩拨,就像星之火可燎原,子兵威盛,却员短缺,只有汉之百分一,若人起来抗,满必将灭

王多尔当年与治帝定剃发易的血腥策,乃满人人稀少,了削弱民反抗于统治,唯灭汉之俗。汉民传之文明,则无汉文明之。纵观下之士,已匍匐铁血统下,卑屈膝,媚于鞑

当下执天下兵的鳌拜,却愤怒常,本抄没庄,乃是慑那些怀故国士,杀庄家子,发配家妇孺宁古塔皮甲人奴,也一种震手段,料事情有威慑,反被男一女出来反,不但走庄家孺,吴更是杀三千鞑精锐。为可恨是吴天写下豪壮语:鞑子者天是也!吴天之登时闻天下,少心怀国之人不以吴为天下英雄。

刚刚登没有两的康熙和鳌拜名发布捕吴天,但凡得吴天消者,不满汉均封爵,有人提吴天之颅者则封王。为最高力决策关,鳌和康熙的考虑不同,然吴天杀了三鞑子精安然离,那他是来到都,岂连皇帝朝中重的脑袋不保,门也未不能做,尤其皇帝,是怕死,毕竟权越大,是怕死,这是历掌权者通病。

吴天这做法的激怒了下官僚团,不鞑子想了吴天,就是天为鞑子务的汉也要吴死。吴不死,天下不。这是下官僚潜规则,不论做的汉奸是鞑子,无不担自家项人头和人性命。

大家官为了么,虽为官者不满口言,为请命,天下苍故,其这些都假的,则就是了荣华贵,对现在的生而言,不论哪民族统中国,要不颠他们的程,他就支持

儒者傲当下已多矣!非曾言:儒以文法,而以武犯。道尽下之法,吴天在不是儒者身祸乱,是以侠禁。不天下官喊打,儒生也旗呐喊威。

过不是有大儒鄙视吴无法无,不以道匡复下。天驰名的儒顾英则激动常,黄羲也是‘情’湃,原被鞑子压下去气焰又死灰复

康熙和拜就不付,不因为吴的出手,使得鞑又团结来,纷对吴天下了通令,封之厚,人难以象。可吴天自灭杀了千鞑子,至此声匿迹,未曾在湖上现,他似从这个界消失

江湖败为了得朝廷丰的官爵不寻觅天的踪,整个下都在论吴天底藏匿哪儿。也有天会这样反清复的组织吴天摇呐喊,吹吴天英雄事

乃鞑子治核心,管制极严格,在长江南地区力有未,所以天的英事迹在湖上不没有被廷的赏压下去,反而愈愈烈。湖草莽有败类,但也有莽英雄,加入反复明组无数,便是天下怀故国大儒也待吴天下一步作。

南地区,虽然扬被鞑子戮十日,几乎十九空,扬州地位置之,三十后又开繁华起,已看到曾经战争的迹。各青楼或茶楼中说书人现,无把吴天英雄事编译成书,倒成全了些说书,使得书人的包鼓鼓,窘迫的活日渐转。

为十一岁的韦宝就是欢听大英列传及吴天雄传,然官场对吴天着无比严厉惩,但在间吴天大名却发大了来。百的想象之丰富,不作他之想。

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