第五十九章 天下哗然
新明与西南儒生的文化对抗，一开始就激烈无比，争锋相对，毫不退让。唯一让人失望的是：西南那些有名的大儒均与苍白之语对之，根本不是新明之对手。
洪承畴和周培公两人当主力，就是这样的专业阵容，却被新明那些名声不显的人打的节节败退，对周培公和洪承畴给出了详实的档案，把这些大儒弄得身败名裂，几近成了过街老鼠。
洪承畴现在可是出大名了，他曾经的一切过往全爆料出来，百姓目瞪口呆，根本不知洪承畴为鞑子竟如此卖命，虽也在推广儒学教化，但是对鞑子的统治，他可是出了不少绝妙计策，使得鞑子在中原统治更加稳固，要是没有吴天出手，只怕反清义士均要惨败告终。
什么才是文人毒，洪承瘤畴就是儒人中的超级败类，为了自己的荣华富贵，弃国家民族而不顾。这样的人也想做儒林领头羊，要是让这些人执政，不知文人风骨要败坏到那个境地。
顾炎武、黄宗羲、王夫之、孙奇逢、李颙等当世大儒均在新民报上发表了自己的讨伐文章，打击西南一众儒生。从人性到儒格进行了无情的批判，西南和新明的文化之战，遂又引发了北方郑家文人攻击。不过这次郑家体系内的儒人同样不给西南儒人好脸色，南北遥相呼应，一致对外。
郑家体系内的儒人也是儒家正统思想的拥护者，他们虽然背叛了大明，可也没有背叛自家民族。对于西南那种没有风骨的文化深深地厌恶，要是承认了西南儒人的汉奸式儒学，那他们也将在攻击范围内。虽然西南儒林不想得罪北方，可新明对他们的攻击太过言辞犀利，竟忘记了北方儒林也与大明那些儒人一样在为民族奔波。
“一万个草泥马的，竟然把我们也包括进去了，要是我们北方儒林不吭声，那岂不让你们得意了。”北方儒林可不认为自己违背了儒家核心思想，他们也是儒家正统思想的拥护者，大明既已灭亡，这不是他们的过错，他们拥护郑家统治北方，那也是自家汉人间的争斗，可不是西南那些儒生屈膝奴颜，他们在大明灭亡后，一直抗战在前线，西南儒生哪去了，还不是蜂拥而去捧鞑子臭脚，如此低贱格的人也有脸出来叫嚣。
北方儒林也照搬新明增设的新闻机构，弄了个机构出来当平台，虽然没有得到新明新闻机构的核心精髓，可也在儒林中引起了巨大的轰动，好多隐居在家的北方儒生也跳出来参与到了讨伐西南汉奸大儒的行列。这样一来，西南以洪承畴、周培公和张英为首的汉奸大儒却黯然失色，他们登时成了天下议论的热门话题。
洪承畴忽觉兔死狗烹，一股凄凉的气息从心头涌出。如今他什么都没有了，家族也灭了，福建省又落在新明手中，他的家族是不可能活下去的，以新明下达的灭杀令中，汉奸家族是不可能得到宽恕的，颇有后事五六十年代时期的打土豪斗地主的风气，但凡汉奸家族均在灭杀的名单中，新明锦衣卫早已统计出了鞑子统治时期的文化汉奸家族的底细，地方上只要按照名单上面的人名抓捕即可。
北方郑家儒人觉得南方新民这种文化汉奸进行了毁灭性打击，但凡这些文化汉奸，在地方上的势力极强，拥有的土地和财富也最高，打击此类家族，不但得到百姓拥护，还能抄没大量钱财和土地，一箭三雕，郑家大部分人倒不是真的愿意跟着新明讨伐西南投降派儒生，而是利益使然，得到的比失去的多，况且这种没有骨头的儒生，的确得不到任何一个统治者的欣赏。
没有哪个统治者喜欢自己的臣子不忠不孝，这是一个国家的统治基石，一旦出现大量的墙头草汉奸，为了自己的利益而出卖民族和国家的利益，这样的人能靠得住，所以郑家派次把这些有名且有才的汉奸大儒也是抱着弃用的心态，坚决地纳入打击的范围。
这点与新明有着极其相似的用人之道，不过新明比北方郑家改革更彻底，对那些没有民族和国家的儒人是彻底打击，抄家灭族是常态。导致了新明资金极其充足，国库还有很多银钱储备了起来，以备不时之需。
新明的资金充足，在教育上又是舍本的花费下去，这让新明大儒们的脸像红屁股似的，虽然新明没有把儒学当作核心教材，可也是教书育人，并且建立起来的层次性的教育体系，像当下五个大拿那是整天都合不拢嘴，桃李满天下，这是他们的心愿也是平生抱负。这种好事也只有在梦中才出现的景象如今已转变为现实，这是他们的幸运，真正为国为民的人，是不会抱着一家之言的。比如吴天的两个五年计划，的确是国之良药，从根子上彻底根除历代以来的教育问题，义务教育，这是何等气概。
吴天为了教育，甚至写了一篇震撼性的文章出来，名曰少年中国说。其意在教育当今少年，嘿嘿，大家都知道这篇文章实是来自于后世民国时期的文化巨匠梁启超的文章摘录。
吴天这篇少年中国说已成了时下孩童的启蒙文章，属于必修之文。如今在北方也有不少粉丝，就是文化界内也有极其深远的影响。吴天也是为了打压当下五大思想家的傲气，不要把他当成莽夫，不知文采的人。
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