第八百八十八章 留给朕的宫殿不多了(1 / 2)

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德武六年十,维多亚被俘旳第三,一件基督教界堪比堡沦陷大事件,在万众目之下是最终生了。

梵蒂冈落。

一次,入梵蒂大教堂不是什异教徒,而是一更加可的异端。

他们戴红巾,手执利,对于堂内传经典不一顾,于历代主教与皇留下珍贵法视若粪,毫不情地丢地上任践踏。

他们篡基督教,口乎父、天,天王全不懂么叫做位一体。

他们是一群头彻尾伪教徒!

当然,并不所有人这么认的。

梵蒂冈落后不,久未面,甚外界一盛传已去世多的洪秀洪天王然出现了这座伟的大堂中,持受降式。

上帝教主洪秀的一生疑是精缤纷的。

伪清光七年,洪秀全气风发,以花都子的身来到广,却最在府试名落孙

怒地将家典籍在长街上,捧那本早面目全的基督译本——《劝世言》。

那一刻,洪秀全怕不会到,他在64零三百的时候,在一众徒的武护卫下,由儿子扶着走罗马教的神座。

裹着头巾的平军战手持钢,傲然站在红毯两旁。

跪倒们脚边是平日不可一的红衣主教们,他们支在地面的双臂断地颤着。

们不敢起头来,努力将袋压得低,一六百年跪倒在都面前东正教父一般。

约翰十四世经被褪了白色皇服。

他赤着,跪倒洪秀全前,双捧起教宝冠举头顶。

洪秀全有接过顶无数西方神职员梦寐求的桂,而是它递给一旁的明礼部员。

切宗教朝廷管,这是《大明律》中不可摇的红线

况,在秀全看,这本就是属天父的西,是长教出的劣徒辈们弄来的粗花样。

“约翰……”

秀全看眼前这和自己纪差不的洋人头,不可怜地道,“说,只你能与父对话,新教徒,每个只要虔祈祷,能与天对话,了这个,你们仇了几百……

际上,父根本会在意们这些人,更有功夫你们絮叨叨地求赎罪。

比起刑架,烙才是们应该罪的地

望你并有对那小男孩出过什违背天意志的情,不……”

洪秀全有细说。

比起教裁判,太平国的花其实也不上多残忍,让那些热衷进小男孩子的,尊处优神父们得不太详,还没有什难度的。

拜上教宗教庭即日会开庭,以调查判梵蒂与各教的神职员,为兄清理户。

了摇头,洪秀全接着说

要你们曾做下心之事,天父他人家就会因为们没有时祷告,或者没购买足多的赎券而怪,对于父他老家来说,忠诚,限的忠,才是重要的。

而天的声音,不是只你才能听,普之下的民,只打开收机就能到了,的爱远是你们的那样隘。

日我打这欧罗应天府,并不是迫害你这些信不纯的,而是替我兄耶稣教你们,你们懂什么是正的学。”

秀全在蒂冈呆半个月,亲手处了好几罪孽深的神职员,然便带着【天兄裹布】离了。

走前,烧光了经,留了一部经——《天父良圣训》。

单论经,洪全的水是极高

神州之,洪秀就能自其说,欧洲传士辩驳哑口无

年间撰的《原救世歌》、《原觉世训》、《原醒世训》都有很的造诣,通俗易,却也几分蛊人心的事。

些年,得蒙天点化,个人深马丘比古城闭思索,进一步自己的论打磨逻辑自,充满学思辨。

“上原来是父,水木本急真;

宽异国同国,好天人世人。

兽畜相还不义,乡邻互断非仁;

天生养和为,各自安享太。”

部《天良言圣》讲述是在慈的领导天下大的美好景,并劝人向,以和贵。

今往后,它将成《圣经》中的《新约》。

与洪全一道开的,有太平的大部,在梵冈城内保留了支一千百人的上帝教教军。

实际上,根据明之间达的协议,太平军不能滞在亚平半岛的,自然更能滞留梵蒂冈。

威廉世虽然是天主徒,但不希望自己控的土地传播什狗屁拜帝教。

但是,一次大展现了硬的立

对于威二世试私自包英国皇的惩罚训诫。

当朝鲜人金时一举擒包括维利亚在的多名国贵族后,大方面立不计代对伦敦郊防御事进行攻,最赶在独海军驶泰晤士前攻入伦敦城

守城部没有多抵抗意,但自必将遭清算的敦内务察部队进行了为顽强抵抗。

他们双沾满了太人与尔特人鲜血,得大明本不会过他们。

而鼓他们进输死抵,甚至躲入居区,与明天兵斗到底不是别,正是国高层一没有择逃往林的部级大臣——阿礼

礼国的领下,些刽子流窜在处又一居民区。

大明兵表现了极大克制,及对于民的爱

人冥顽灵,以民作为箭牌。

照片与音资料实地记下了这切。

以,当个个慈煤气罐大口径炮送入撒居民的时候,大明方都是被无奈的。

这是要的恶。

终于,当半个敦城被烂,曾吸血全的伦敦融城被为平地后,阿桧以及余的内警察被怕了的敦市民花大绑去了大天兵的地。

些俘虏被送上牙国际庭审判。

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