第六章 游戏开始,圣杯之战(2 / 2)

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“场限定:木市。开冬木,将遭世界意的反噬,所带来一切后由游戏自负。”

“警,警告。”

游戏世里,无主动或被动,不能向关联者露游戏间的任信息。”

“除游戏奖之外,从游戏界中获的特殊能,特物品、者、宠,需要出一定分进行买,才够带回戏之间。积分不将自动为放弃。”

开游戏界后,进行两游戏赛后才能次进入。”

务结束后,必在二十小时内归游戏界,回方法,务结束间接受戏之间送离开,或滞留间结束前,开天启之。”

“滞留时结束之,每拖一天,根据所游戏世的神秘支付积。并且,游戏之不负责段时间界意识反噬。”

“游世界中时间,游戏之的时间不同步。与现实界的时也不同。”

“地球赛初选赛,漆黑圣之战,始。”

………………

月世界,冬木市。

据神学的说,这个界的外存在着元论顶的力。

作为所事情发的起源标。那所有魔师的夙根源之从万物始到终,记录个世界有的东西,创造个世界神之座。

为了到那个源的尝,从两年前就始了,人真正诸实践。

艾因贝伦,桐,远。这三是最早始的,们企图到在多传说中现的圣。期望以召唤能实现何愿望圣杯,家的魔师互相供秘传法术,于让被之为万之釜的杯再现。

但是,刚一知那个圣只能实一个人愿望的候,合关系开变为血相互残的斗争式。

就是圣之战的始。

那以后,以六十为一个期,圣会再次现在曾被召唤极东之冬木。后圣杯选拔具掌握圣权限的个魔术,把庞魔力的部份分这些魔师,使具有召被称为Servant的灵的能。让这个人通殊死的斗来判谁更有格拥有杯。

灵”即其丰功绩在死留为传、已成仰对象英雄所成的存。通常,英灵作保护人的力量,被“世”所召。而“类”所唤的就从者(Servant)

如此,“英灵”不是人能够控的存在,而且人为了进召唤,须使用“圣杯”是具有此相似力量的西。在本冬木的“Servant系统”是依靠圣杯的量来召英灵。

作为从(Servant)被召的英灵,是使用“英灵”体的情制作成“分身”,复制一样的西。

是,就是英灵复制品般的东西,就算使用英本体的报制作的分身,也不是通的魔师能够制的。

在约1,第一圣杯战,也是初的圣战争中,因为事没有正订下规;Master为“参者”的识稀薄;因为没那样的咒,所从者不从命令,尚未成仪式外形就败了。

为了控从者,了让圣的降临为可能,为了打穿根源屏,达到源,艾兹贝伦,间桐,坂这御家根据圣杯系,创造令咒系

当Servant和Master的契成立时,大圣杯将它的力注进Master的魔回路,动作成枚令咒。由于令的形状据魔术路的特而定,以是依于Master非Servant。一旦决定就会改变,就算被他Master去,形也不会变。

咒对servant有着对命令,不仅够在短内完全制servant的身体,让其依master的令行事,同时也够对servant的能进行强

系统的在,让杯战争为了可,让圣降临成了可能。虽然,1860左右的二次圣战争,1930前后的三次圣战争都为这样者那样原因,有胜者,甚至没存活者,没有达那抵达源的目。但是,圣杯仍是降临

,在1990年,在冬木灵脉涌,积累了足够魔力的刻。

造出圣战争仪的创始三家。

爱因兹伦家族,擅长于金术的术名家,构筑出木市的杯战争系统的三家之。在贵属的操上无比大。由在擅长域的研上加以化,因在魔术斗的应这一点稍有逊。构筑杯战争系统时,一起创出小圣和大圣的就是因兹贝。启动圣杯,使用其力固定前“根源”的孔,达“那边”。此而被使用的手,就是因兹贝家所流的“第魔法”。

玛奇(间桐)家族,长于创使魔的术名家。规划出杯战争的使魔Servant统、并明出“令咒束他们”个技法是玛奇的功绩。本来的名叫佐根,不自从搬日本就名字玛里换读间桐作家名。孙的肉渐渐失魔术回,则是全衰落状态。圣杯战设计有的玛奇真正的的是“绝一切恶”。言之,灭却人所怀之“业”。认为这有藉着达根源能实现。高傲不,但却够说是贵祟高光荣理

家族,古便管着冬木地的灵的魔术家。擅于将力转移到石上。圣杯战关系者供土地就是远。虽然日本的系,但文的咏和仪礼使用德。起因教授远魔术的师是泽里奇。

以及被圣杯系选定的位参与杯之战拥有魔师资质master,上都出了三道为令咒存在,四次圣战争即开始。(未完待。)

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