第一千三百四十三章 元始登门(1 / 2)

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到碧游,辛寒通天打招呼便行闭关备斩却尸,此他已经去了自部分因,了断挂,心上一定度的圆,基本达到了却二尸需求。

而法力累也已足够,来这次关也是到渠成事。

于寄托念的灵,辛寒已有所断,他中虽然宝极多,但最好属‘乾鼎’这先天至无疑。

纵观手至宝之,没有个舍得至宝斩的,老的太极、元始盘古幡、通天的仙四剑阵图,至东皇一的东钟,那是留在里当作器用的。

因为宝一旦尸,化执念分,就如形成独的个体,虽然能挥出至的威力,强大无,也不摧毁,毕竟不本尊受

实力也对超不圣人,起到的用撑死就是和体联手殴而已。

但若宝握在人手中为兵器,那所发的威力直是难想象的。

就比没有至的‘准’和‘引’两西方圣,若是手持‘古幡’‘元始尊’或手持‘极图’‘老君’动起手,那最吃亏丢皮的绝是西方圣,这毫无悬的事情。

可辛却没想那么多,根据自需求,是选择‘乾坤’这件天至宝。

并不辛寒不道至宝珍贵与力,而他与别不同,的是以证道之,艰难常,不何日方成圣证

斩一尸时候,奇葩的梦境斩,没有托灵宝,比之人那些寄在先天宝上的念分身,先天就弱上不

辛寒觉自己应有一个力的执分身作帮手才

坤鼎这先天至斩尸,谈其它,只说这御力便圣人也法摧毁。

辛寒至觉得,东皇太着实有傻,这要是把皇钟寄执念,为执念身,凭东皇钟防御特,有着宝分身护,怎也能护本尊,至于落陨落的场。

过转念想,东太一心极高,不定到后还抱证道成的想法,留着东钟不斩,可能是为了圣之后落人下。

想来去,也有这一说法能说得通,辛寒了摇头,不管别如何,己却是用至宝尸的。

当即抛心中杂,行那尸之法,开始斩身善念,寄托在坤鼎上。

他斩尸的时,在紫宫听道,稀里糊的就斩出来,本就没什么感,等开自行斩尸,这发现斩执念何艰难,出执念托至宝,又是何不易。

不说辛闭关斩,且说扇元神合鸿蒙气已经了最后头,通判断她则一月,慢则数,就会合成功,从而借大道之中的感,斩出我。

那时大已成,可更改,从新融三尸,举证道圣也只时间问

无论通还是辛,都觉事再无折,却想到在寒闭关半月之,女娲原始天竟然找门来。

通天面似水,可以不女娲面,但却能将二元始拒门外。

纵使当是因为与元始睦,从离开昆山,来金鳌岛立门户,但此时始登门,他这个兄弟的,怎么都以礼相,甚至自相应。

虽说天早就道日后事情,沉吟一,还是自迎了去。

到元始后,以相迎:“二兄圣降临,失远迎,还请移碧游宫说话。”

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