第四百六十章 商与周与自古以来(1 / 2)

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..me"..me/水行周新章节!

夜,上,尉炽繁已熟睡,宇文温在外间案疾书,方才一念头出之后,的创作感便滔不绝冒来,所即便夜也顾不休息,抓紧时用纸笔这些灵记下来。

然后成故事。

故事梗概,已有了意,需在此基上,完故事背和相关定,这要极大想象力者素材,而他,好有相素材。

那就是、商两跨越千的宿怨,夹杂着血大战形的“事”。

宇文温经听说一个假,那就根据“代”考发现,洲的最老文明,位于墨西哥西海地区,和中原殷商同,而考发现这文明遗的文物,其上图、文字殷商时文物的案、文类似。

同样喜玉器,器上的纹和殷时期虎类似。

种种迹表明,商和同的这个洲古文,似乎联系。

“当年”,殷商纣王无,引得侯怨声道,适殷商主大军讨东夷,致国都歌空虚,周武王发便联诸侯军讨伐纣,是为王伐纣。

纣王败身亡,而讨伐夷的殷主力大,却未史籍记其下落。

于是,有一个胆的假出现了,那就是“殷人东”的假:这支队中的多军民,很可能无力回,便乘渡海出,想要到东海的仙境难。

果出逃船队中,有一些阴差阳间沿着潮抵达洲(一是走陆,经过令海峡达美洲)。

,当殷在中原亡之后,东渡的人便在洲延续殷商的祚,在世墨西地区立,繁衍息,成了美洲早的文

变迁,中原的天子完,秦国一天下,美洲的个殷商明也渐瓦解,一个国,瓦解各诸侯,甚至渐碎化大小部

分部族北走,北美大上繁衍息,成后世印安部族祖先;

一部分留在原或者向迁移,中美洲、南美洲土著融,成了来其他洲文明起源之,而正因为这殷商遗来到美,才把商时期文化和教信仰来,影了后续明。

如殷商化中特的虎神拜、祭仪式,于装饰饕餮纹等,在洲印第文明中可找到应的特。就连纣王用的炮烙刑,在洲印第、古印人中亦寻觅

种假设,争议极,主流术界的法是这假设是强附会、无稽之,宇文当然不能知道说法对对,但妨碍他“适度借”,编一个故

年”牧之战未及时回的殷商军,确有许多民不甘做亡国,于是择出逃外,结阴差阳来到极之地的大陆,那里延了殷商国祚。

在这片天地,们和各野人、兽搏斗,并驯化奇花异作为农物,好容易才稳脚跟。

经过代代人不断努,这些民从一始的艰求生,后面的旺发达,一个不于故国“东商”(或东),出在这新地里。

虽然远故土,这些殷遗民依念念不本源,何再不浮海西,返回土复国。

不知觉,上年过去,忽然有天,海上驶来艘大帆,船上扬着黑白花旗,“东”的国热情款了这些道而来客人,过一段间的交,双方够进行单的交

,“东”的国发现,些来客从大海西边,就是他魂牵梦的中原土浮海来的。

其所属朝廷,号名为“周”。

千年前亡国之,瞬间“东商”国民的中点燃,他们认是敌国“姬周”里追杀,追杀了年,终追上来

“东商”国民群激奋,将这些“细作”剥,挖掏肺,奠先人。

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