第八章 暂别扬州(1 / 2)

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略有得。

《长生诀》不是那好懂的,否则的,《长诀》也会成为年不解难题。

刘若水然从《生诀》面分析不少东西,但是要起手习《长诀》却力有不

他已经白,修长生诀,至少要足两点件。

一点,就是体不得有点内力。

在这点上,若诗倒满足了,他修炼是内家,体内然不会内力存

二点,是麻烦,那就是须有一“道心”,一颗够师法然的“心”。

寇仲和子陵能学会《生诀》,却是因两人并知《长诀》乃一本烁绝今的功,他两个只将《长诀》当能够强炼体的夫,真想要修的,却傅君倬授的“玄**”,这才使得他们够在机巧合之,修成《长生诀》。

刘若水,自然无满足这条件,至在心上的要,可谓南辕北,若是行修炼《长生诀》,那必是走火魔的下

,对此,刘若水实也有决的办

刘若水一对眼为代价,参悟小飞刀的候,他心性距“意正诚”的界便只一线之

若水彻的领悟“小李刀”的意,并此推演“戒尺”之后,变成踏了“意心诚”境界。

达到“正心诚”之后,若水的于自己神的掌已经达了一种怖的地。原本时候,若水调打坐的候,重费一点间静息神,才够真正静下去,可是踏“意正诚”境之后,若水只想静心,哪怕他万丈高悬崖跳下去,依然能静如水。

按照若水的测,他是需要话,甚可以运“意正诚”的法把自的“人”分割一部分,形成一“副人”。

那个时,修炼“长生诀”,不会半点问

上,按刘若水想法,最好将神三分。他需要割出两人格,个为“”,一为“道”。

今日,若水对“三家一”的法还没断绝,为他明,他若真的能到“三和一”,那他在神境界,恐怕能够和的师父阳明相美了。

只不过,他对“学”,“道学”,“医学”研究的深,越会感觉己的浅,等他正踏入“意正心”之后,他才明自己过是何等浅薄。

若是想真正的到“三合一”,他就必彻底领这三种想的精,而他在还远无法做那一点。

等刘水出关后,就《长生》交给寇仲,子陵他两个,也没有蛇添足进行指,只是他们两自行感,怎么舒服,就怎么修炼。

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