第八章 佛门武功(1 / 2)

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..me"..me/终武道新章节!

在午时分,若水悄起身,穿好衣服,便随手了“同”的那个小和的昏睡,让他更加深的睡过

僧舍之,便到天王殿。穿过天殿,便大雄宝殿。殿内奉着释牟尼、弥陀佛、药师佛神像,墙后面塑观音,两侧十八罗侍立。雄宝殿后,便赫赫有的藏经了。

些日子来,刘水虽然有关心藏经阁情况。是他呆日子久,自然道其内布置。林藏经分为两楼层。一楼之,收藏乃是佛经书,在二楼中,才有武道籍。

此,刘水并没走正门,而是施轻功,摇直上,然后从经阁二的窗户窗而入。

进入经阁之,刘若出手便了守阁僧的昏穴,让们昏昏沉的睡个好觉。

刘若环视四,现再其他敌之后,由得开赞叹道,“好一少林寺,果然是‘用心良’!”

刘若水里清楚,他之所能够如清晰地入藏经,偷阅学经典,其实并是由于的本身,而是因少林寺“大开绿”的缘

一般的学门派说,武秘籍乃他们门内部的宝,绝容窥探。因此,是大门的武道籍,往都会不于纸面,而是在徒之间耳相传,用这种式,避武道典的外漏。

和一的武道派不同,少林寺没有将道秘籍部收拢来,而将其堂皇之的在少林的藏经,并且数名僧作为看

比于层不穷的贼,这点守护量绝对相形见。莫说此时的若水了,就算是“五绝“个层次武者,怕也能来去自

,之所出现这情况,非是因少林寺部乏力,而是因他们不乎罢了。对于少寺来说,他们也来不担有人会少林寺学武功。甚至,少林寺说,那偷学少武功的,应该多益善好。

林寺的功传自摩老祖。达摩老之所以下武功,乃是让子强身体,护伏魔所。故而,修习任武功之,总是存慈悲善之念,倘若不佛学为,则练之时,定伤及身。功练得越,自身伤越重。如果所的只不是拳打踢、兵暗器的门功夫,那也罢,对自为害甚,只须子强壮,尽自抵得住。

但如练是本派乘武功,例如拈指、多叶指、若掌之,每日以慈悲法调和解,则气深入腑,愈愈深,之任何毒都要害百倍。大轮明是我佛弟子,研佛法,记诵明,当世双,但不存慈布施、渡众生念,虽典籍淹,妙辩碍,却不能消修习这上乘武时所钟戾气。

是以每项绝技,均须有应的慈佛法为化解。是只修武功,修习佛,必然遭到反,生不死。只佛法越,慈悲念越盛,武功绝才能练越我但为上到如此境的高僧,却又不去多学种厉害杀人法了。

以,凡修炼了林寺武人,最的下场实只会两个。么等待功的反,走火魔。要会遁入门,成少林寺的一名人。

其中种,却也必多说,刘若只顾走藏经阁书架上,翻阅藏阁内的功秘籍。

燃木法、韦杵、风手、拈指、散掌、鹰手、普杖、千手、醉、达摩、罗汉、伏魔、修罗、大金拳、无杖、一禅、如随形腿、如来千法、韦掌、少弹腿、灭抓、诃指、悲刀、力金刚、多罗指、少擒拿十打、摩指、一八路疯杖法、弭山掌、心意气元功、摔碑手、菩提心、降龙象功、意缩骨…………

易筋、洗髓、九阳功、童功、长贯日、火掌、冰掌、头功,档功,臂功,布衫,花桩步,一苇江,无神功、象般若、无相指,六大明咒,罗汉拳,大慈大掌,轻术,金罩,少龙爪手,十八铜阵,一零八罗大阵,子吼,王肘,力金刚,般若掌,袈伏魔功,金刚不体神功,金刚伏圈,达闭息功……

九印,来神掌,天眼通、天耳通、大光明音,诸幻境、行镇魔…………

虽然林寺之,以“林寺院十二绝”,“筋经”,“洗髓”最为名,但少林寺中,岂只有这门武学。虽然“下武功少林”说法的有些偏,但“门武功”出少林绝不是么空话。

一夜夫,刘水便将经阁内武道秘尽数看一遍,将其记心中,便悄然离,重返舍了。

这一夜,收获虽不小,刘若水中却有种“可”的感。刘若这一次藏经阁旅,一为了阅其中收的佛门学,二是为了一看这经阁之,是否“扫地”那样佛门高

,刘若对此其是抱有望的。林是之以会出扫地僧样的人,其实不是没由的。

少林,是禅宗,多是和为主。些和尚斋念佛,即便学一些强健体之,也多养生为,少了杀之气,用于守还可,用于杀,确难拿得出了。在一点上,无论是林寺的持,还方丈,实都是个样子。毕竟,少林寺样的佛,主修还是佛,武功是护持手段罢

,在主,方丈一类的“大和尚”之中,功高深的确甚,但在林寺之,一些起眼的人物,可能是艺高强辈。那强者,能只是个扫地,可能是一个火的和,可能是一个杂的和。这些尚,在青时,是从军将,战上厮杀数,或在江湖声名赫,满手血。只到了晚,厌倦杀戮,到少林家为僧,修心养!其中,天龙时的慕容,倚天代的谢都是例

说起来,像慕容,萧远,谢逊人,其都是少寺的“法金刚”,也正因为“法金刚”的存在,才让少寺能够久不衰,源远流

惜,刘水此来林寺,并未遇这样的。在守少林寺经阁的人中,乏武功深之辈。其中实最为高者,甚都达到“五绝”的层次。

不得说,少寺隐藏实力的颇多。是外人道,在林寺寻的扫地人之中,竟然隐着如此者,必会引起片哗然。

只是,对于外来说,位“扫僧”的功已经是登峰极。但于刘若来说,还嫌太,并不以和自论道。

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