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鹰不高兴，是因为没抓到浪人部落的大酋长，这在鹰的心里是一个不小的梗，感觉很不安全。当然这个不安全不是只自己的，而是因为关琳，自己喜欢的雌性被别人呢惦记着，心里总是不踏实，不踏实当然是不高兴了。
关琳倒是不太清楚狄要抢走自己的事情，只是觉得这个浪人部落实在是可恶，总是有事没事的过来偷袭，难怪鹰会生气呢。不过还好，有那个城墙顶着，浪人部落是很难打过来。其他的先不管了，现在就是感觉办一场正儿八经的结婚仪式，让大家都懂的我们大中华是怎么结婚的。
我们大中华的婚姻礼仪，也是经过一代代的发展才形成的，先是夏、商、周，有了基本的样式，而到了秦、汉又有了很多的内涵，婚姻礼仪变的丰富起来，形成了所谓的所谓男大当婚女大当嫁，婚姻礼仪也变的认真而隆重，出现的与之相对应的一整套与婚礼相关的文化。
首先一个就是提亲。青年男女若喜欢对方，便会找人上门提亲，也就是找媒人上门撮合，若双方都认为合适，便可互换“庚贴”，也就是我们通常所说的年龄、生辰八字，再找个半仙看一下，如果八字也没问题，那就可以进入下面一个环节，定亲。当然在现在这个时期，大家喜欢就会互相送个礼物，以前是雌性送男人，现在变成男人送雌性，都是不需要提亲的了。
实际上在定亲前还有一个小环节，那就是议亲，也就是我们通俗说的送礼。过去送礼不像现在这么随意，要怎么要就怎么要，过去那都是有“规定”的，一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件)，准备好礼物后，就正儿八经的定亲了。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。
当然定亲也不是口头说的，还有个定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。定亲这个环节在这里还行，一般接了对方的礼物，就当是同意结姻了，要不你就不要接人家的礼物，所以当时鹰就一直没要朵娜的礼物，这个还是比较认真的。。
定完亲，下面就是找个好日子成亲了，这个在我们大中华叫结婚，这个日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”。虽然和结姻相差一个字，但指的都是一个事情，那就是两个人从今天开始就要搬到一起生活了。
按照正儿八经的中华传统，结婚的前一日，男方要“安床”，由一位“全福”妇女，取24双筷子系扎红线，安放新郎席子下，称“安床”。还要找一个父母双全的小男孩在床上滚一滚俗称“滚床”。晚上要给这个小男孩吃包子、花生、鸡蛋，寓“包生儿子”意。这个小孩子可不是随便找的，滚完吃完后，还要给红包。
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