第二百三十四章 所谓神国(1 / 2)

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一次来死神的国,一的一切,与百年初次到访相比,乎没有何变化。这里是个神奇世界,有光,可以看,没有气,却以呼吸,没有天和大地,却可以常站立,没有颜,却可看到绚的色彩,雅拉世所有的则,在个世界几乎都完全改,再没任何约力。这是神灵国都,全依靠灵的意支撑起的,迥于正常界的国,在这,常识以被颠,一切由神灵意志来定。

一个神,都拥自己的界,凡的生物称呼神的世界神国,灵们利自身的能,尽能按照己的意,去完这个属自己的界。当个神灵信徒死之后,果他足虔诚,者足够运,就被神灵使者选,接引神国里活,终沐浴在灵的光之中,受着与相伴的福。因,能够死后进神国,乎成为雅拉世每个虔的信徒最终极追求,于他们说,这仅关系死后的福,同也是他最大的耀。

是,很有人能活着步任何一神国,于凡人说,那只有死才能进神秘世,而死是无法回的,此,凡们对于国的印,绝大数来自艺术家猜测和想。当,很少代表没,偶尔有些生比较幸,在活的时候有机会时进入国,但果去询他们,国到底什么样,这些无一例的无法答,因神灵的界已经出了凡可以用言来形的范畴,甚至可说很多面已经出了凡的理解力,凡们对于灵的世,连理都很困,更不说描述,而这无法描的现象,更是加了神国神秘感,让人们于神灵敬畏和于神国向往不增强。

但是,然神国够神秘,但随着间的推,人们于神国开始渐有所了,尤其那些顶强者,少都会解一些国的特,因为于那些者们来,神国存在,乎和他的固有灵领域本质上相同的,都是用己的意,创造一片虚中带着实,即立于世之外,和世界着紧密系的空。只不,半神者们的有心灵域由于耗巨大,很难让长久保展开状,更无脱离某临界点,由虚幻底转换真实,神灵们为自身强大和仰的强,无论真实实还是精意志的度,都远超过没有脱凡人范的半神,因此们的神可以永存在,且已经限趋近真实了。

理论来说,种认知正确的,所谓的国,的就是强过的固心灵领,都是精神意投影形,都具带有浓个人风的唯一,而且于精神界的差性,导它们都备绝对排他性,不管两人或者个神灵精神有契合,管他们间关系亲密,们的领或者神之间都对无法容,一会出现互碰撞情况,以,把国视为限强化的领域,并没有则上的题。但,两者间的区其实也明显,大的一不同,是由于力上质差距,致神国以完全世界割,神灵可以在造这个界的时任意改规则,然了,能在创时随意变,一神国成,往往不会再改变了,否则必导致世崩溃,万年的力彻底去意义,最后只重新建神国,半神们力量不以支撑个独立世界,以固有灵领域必须依在主世上,导领域的则必须主世界同。

是因为种本质的同一,在一多年前,让那些前从没进入过国,却于深入纳库斯国的英们可以最快的度适应国内的斗,或说,让们可以够快的应如何对抗着自整个界的压的情况,同一世界的宰进行斗,即便是潘尼,虽然有觉醒有心灵域,但次在领内同半战斗,此也有富的经。至于在,已觉醒了域的他,对神国理解更透彻,一次次入死神国度之,不会有一点讶,也会再有点无措。

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