第四九九章 儒门真谛(1 / 2)

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取来钵的项人头?确定你俩父子是猴子来的逗**笔……

面对之轩静止水却不见底澄澈目,幻魔号微微身,不不亢,色自若。

“罢……本北上草一游又妨?”

石之轩叹一声,暗暗苦:原来,这洗脑得太彻也不是事!我说拼命你灌输尊无所能的信,但也让你凡大包大啊?真为我是???

若非他有遗漏掌控着魔一号每一点头、每缕思维,险些忍住怀疑魔一号否恢复今世的忆,与子宇文合起伙骗他去草原送

袖中的掌摩挲清凉的帝舍利,石之轩衡一番,感觉近除了这帝舍利封印在前微型剑里的运煞气,确实再有其他物牵绊,却大草一游亦不可。

“安隆此,不乎寻吾官****勾,钱**权**易。你招呼安,不妨他合伙营一些意,多些黄金宝以备一,玻、肥皂、香水、糖等物一不可……”

魔一号诺而去。

石之转身来墙壁前,取出紫木匣打,将装着董仲手书之《春秋繁》的卷一抛,袖一拂。

“呼……”

柔和长过处,轴似被形而温的手掌轻拉开,贴在墙上,一篇枯黄旧的书一目了,间或些许缺残页。

石之轩光闪闪,细细观古卷上仲舒所留的若若无的意烙印,时不时微点头,精气神所未有酣畅愉

心灵和志追溯越了五百年时,在与个千百来可遇不可求良师益心心相,任情流。

世上九九的武宗匠看,这古不过是征意义凡的珍收藏品,但在石轩这将神灵力天人之精修到以复加至人看,这古却比世任何绝秘籍都贵得多,重要得,至乎聚了另个人间圣的全精神意

忍不禁含赞叹:“董舒学以家宗法想为中,杂以阳五行,把神、君权、父权、权贯串一起,成帝制学体系,固然匠独运;

其‘罢百家,尊儒术’的主张武帝所纳,使学成为国社会统思想,影响后长达二多年,堪称学巨人;

但这都和了政因素,中不乏强附会说,不为凭,倒是他老庄的‘天人合’概念以延伸展,推广天下,建了中文明一思想意的共同心,万不易……可知他乃值得等精修人之道无数后由衷钦的一座峰!

上这种神境界将天道道聚于身,堪在世圣的盖世霸,也魔门先们三生幸。

使第一魔门圣‘天魔’苍璩和一代邪谢泊那天纵之,也得乖甘拜风,落而逃。”

道统争由来久,自秋战国时便已现苗头,到大秦一海内,显学之则愈演烈。

唯有董舒凭“人三策”一举定坤,真将儒教上人道统的神,而将余诸子家彻底在脚底,此后千年过去一直无翻身。

佛门唏的“不国主,法事难”,魔一心谋政权以立教化,说到底在拾董舒的牙

之后,之轩长吁出一气,挥一拂,新将古收入匣,“观一手札,胜读十书!”

一直以,他以家祖传【春秋易】为础,融两世所的诸多家精义成的【然乾坤】心法,也算是门上乘功中的佼者,比之【死印法】、【黑大*法】、【摩无量慧】这三顶级绝终归逊一筹。

但如今了董仲残留在《春秋繁》手稿中的儒精义,似画龙睛,【然乾坤】顿时再重楼,跻身当顶尖心之列。

道有金,佛有觉,仙仙胎,有魔种,皆为修身中之神,亦身外之身。得始能神无量,为物境迷,测、知敌、惑敌、敌至乎终的制、克敌,一切神变化,心所欲。

知己彼,百不殆!

无论什威力无的神功法,一被这种微不至精神知境界“”破以,都再有什么胁可言,反而容为敌所,也即力打力。

【不印法】是此中楚,原作为绝魔功,法唯有具魔种,方能知入微,有遗漏,从而发出最大能,但能以佛圆觉或【御尽万根源智】开启灵觉代魔种,是大同异!

儒门正,亦需然丹心颗,始超凡入,通达物。

能天心心,心相印,念相合,执中精,用志分,始丹心!

儒门心宗师王明亦曰:无善无心之体,有善有意之动,知善知是良知,为善去是格物。

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