第五零二章 好字好字(2 / 2)

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我可太多闲夫跟一草原酋耍来耍,况且间你亦凭借主优势设步步陷,重重局,待入瓮,生生耗我的耐和精力。

而今中了我藏在羊卷上的【锁魂术】,天涯角,再你逃命处!”

天作孽,犹可恕,自作孽,不可活!!!

种魔诀的秘法精神力隐藏在皮卷上文字意里并不,难就在石之并没有过佗钵,也没有丝半点钵的随物品,本无法认佗钵精神气,也就从透过皮卷施【锁魂】。

而石之只看准一点,就是他国书的义寄给厥大可的羊皮,虽然能经过重人手检查,最终仍到达佗手上,且是完无损地达佗钵上!

大草原,有资损毁这羊皮卷人,或有胆量使真气击这张皮卷的,有且有佗钵可汗本

佗钵通了羊皮上的嚣文字,火攻心才会忍住爆发气摧毁皮卷!

如此一,石之留在羊卷上的神力量,自然就易捕获佗钵送门来的天真气精神意

间,石轩本尊神的虚神念透重重空,连接羊皮卷龙飞凤的文字境所储的精神量,再之为基,勾连钵的精气息。

【锁魂】悄然成!!!

遥遥受着突王庭方那股暴中夹杂冷酷的息,石轩快马鞭,纵驰骋,徉在大原的无天地里。

除非钵的精力量同达到了“锁魂”界,否一辈子休想挣他的【魂术】,即使由宗师层的精神人出手佗钵化也无用。

在这主旋律武与道世界,有武与的力量绝对的仗,亦有武与的真正者够资横行霸,任意为!

“大草原者为尊,突厥的“武”其不弱,突厥的“道”却当薄弱,只因游民族其也勃,亡也忽,存在时段往往有中原朝的十一二,本不等成自己完整文就已衰甚或灭。”

谓“道”,正是具有民特色的神文明,至乎发成为流千古的化系统神学宗

置疑的,宗教精神和魂上的究造诣,乃是一民族文的智慧晶,其灵与精的修炼念和系往往领于整个族,就黑夜里明灯一,指导武道修者在精层面高建瓴,整个民一代又代高手出。

一点,源了道、儒教中华,源了婆门教、教的天,发源拜火教、明教的斯,无是最好明。

以石之所知,连后世蒙古之以能够制中原儒道佛,君临华,密宗力量在中可是到了决性作用——至少翻了慈静斋和念禅院!

忽地,石之轩光一凝,瞥向东方二十里外的空,一儿黑影仿似给纳了望远的视野般,刹间放大一只翼半丈的大雄鹰。

雄鹰飞行轨看似与的行程不相干,但他如感觉不雄鹰的利鹰眼勾勾锁在他身

疑问,的行踪经落入厥汗庭掌控之

的突厥,在大草的权威庸置疑,对整个草原的控力度非同凡

整个天,突厥有两个人,东西各有一,西是斯,东正是大。甚至了有效控东西横跨万的广阔域,以分别应东西两敌国,厥不得在西域立小可,统管尔泰山西的近疆域。

这或许突厥未分裂的要根源一,但时,却证了突的高效治!

“在交通通信如落后的代,过庞大的域往往是一种累,历中原王正因这先天限,即使有强盛力,在复汉家地之后,也难以多开疆土。

非突厥借草原独特地及马匹、信鹰在通和通上占了大优势,根本不能占据里之辽疆域!”

石之心头闪种种明,不再会那只视自己雄鹰,而将精集中到前似有命般轻震颤的型玉剑

离大周运的笼范围越越远,剑核心封印的运煞气出感应,剧烈波起来,使他不得加注一太清罡,增强印。(完待续。)

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