第二三五章 双圣决,通天斗接引(1 / 2)

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张帝辛怕接引人盯住天,自一旁道:“道友未成佛,如何知下屠刀地成佛?”

陀之道,度人化,成西之极乐,远尘世杂弥,能得忘红尘,心向道。”准提人道,“贫道心所向,为佛陀道,心道,人可成道。”

辛道:“圣人之,尚崇陀刑天及圣人,自不能道友般,一心向。”

提道人:“屠若羁绊,不放羁,如何佛?”

张帝辛之一笑:“依教之言,成道,自可成,若此,屠刀不外物,中有刀,手中无亦有,中无刀,手中有也无,人既言此,如凝滞与,只顾形。”

“这……”接引人听得愣,不眼前鬼子竟用己之语驳,心暗生喜,这便,“道根性极,此间为不易,若落此杀劫,是极为惜,不往西方乐之地行,自成之大,破此祸端。”

张帝见接引人将注力转向己,暗示意刑离开:“入西方如得安,如何威德明险落北?”

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见张帝眼色,道鬼谷甚是机,自己此,反成了累,这便下隐身,缓缓而退

乃杀劫数,自避无可。”接道人眉一挑,得刑天退,便单手一,出得片菩提。正将天裹卷中。“道所言西方极乐。乃是灵,那处真焰彩,通幽清,实乃清修之,不染尘劫数。”

靠!好你个引,言不成,将动武,还装作般清高样!张辛暗骂。心中忙思忖对:“道既言清,如何却尘埃,反将刑收去?”

“世不悟,要贫道身度化。”准提人道:“此乃天,贫道道友乃天意,刑天亦天意,意不可。”

帝辛听皱眉,道这秃好生无,这便:“己不欲,施于人。道友如为此?”

“天需人助,机缘在。贫道可弃之。”接引人道,“道友慧非凡,为西方,自可成仙之位,他日妙混元,可成之道,贫与准提弟,亦将此间得,说道友来,如此缘,道万不可错过。”

若依人,仅仙之位,便得心不已,惶圣人得,混大道,张帝辛不是此之人:“大道三,异样同,或修于世,或滞物形,百年来,混元大者,不六人,清为教,道德原通天,西方二圣,道友准,人界兴,女娘娘,六种虽大道,间但有异,却一法雷,道友番强邀,贫道如成道?”

接引人听得愣,不鬼谷子般口舌,便道:“道友妙此间,的指点,定可融贯通,不二法。”

“法门本悟,无这能领。”天修为皆个人缘,自是加不得,若真能接引道所言一,天下早已圣满天飞,张帝见接引人未有刑天之,又道,“贫道一赌,侥幸得,还请友释刑得出,知道友下如何?”

道人乃圣人,论掐算,自是无居于其,听得谷子之,却笑:“道若败,与贫道起,往西方而观。”

辛点头,暗下思,良久才道:“久闻西教有舍只说,此鬼谷便测道舍利之。”

利子乃西方教佛亡故后,所之物,便在西方便视为天异宝,教之人是知之少,接道人初此地,人少显通,外自不知舍利子名。

引道人忖必胜,便道:“道友猜便可,将事成,道友自离去。”

西方相传有七舍利,尸弃佛、毗舍婆、拘留佛,俱含牟尼、迦叶、南无灯上古、南无师琉璃王佛、无释迦尼佛、无过去来现在、南无净喜佛、南无毗尸佛、无宝幢佛、南弥勒尊、南无弥陀佛、南无无寿佛、光上古、南无圣舍利,此等时,惧留、燃灯、释迦牟、弥勒等人虽归西方,可从此看来,舍利子不是古真骨,是西方将应有,待人证而有。 诛仙阵,接引人只取舍利便戮仙剑,当是有保留,引道人便为渡引,亦是简而行,之便邀,不去便,此等计之人,自会有留保。

张帝辛思良久才言道:“道友德,不舍利竟十七之!” 引道人得一愣,面上一转瞬即,方才口气道:“不想间还有此能算人,道好本事,自可去。”

帝辛听一愣:“道友既赌算失,如何尊诺言,将刑天出?”

接引道听之一:“贫所应,过道友去之言,如何答刑天一?”

帝辛心一颤,得想起才接引语,顿呼上当,这便怒:“道既为圣,如何而无信?“

必诺,必果,道以遵约,如言而无?”接道人道,“道友我教有,贫道能见得友落杀之中,若皈依教,去西方极。”

个不要皮的接!张帝听之便,暗道何遇到般滚刀般人物:“接引!你为圣,如何般算计!今日贫算是见了西方作为!”

“道言贫道计,道如何不算计?”接引道道,这便袖首轻。出得方拂尘。一甩正五色毫

辛见得惊。忙身退,不想身一滞,是难以弹,便此时,得一道光闪亮,但见一青剑直而落,剑长三六寸五,剑身体皂黑。隐隐有色莲花绕其上。

接引人见得剑甚厉,杀伐之四溢,是不敢意,忙拂尘一,正落剑之上。

青剑颤,未落下,便将剑身颤,直拂尘而,正落引道人前。

引道人子一滞,忽将眉紧锁。见身后光大盛,脚下正十二品德金莲!

青剑抖。婉而落,回原主处,此出得一,身披玉,通乌黑,上生一角,角只落一,乃是古神兽牛,此落一道,青袍逸,正通天教

辛暗中松一口气,暗前番功果未白,圣人真守信,接引道望得通教主一,便道:“青萍不愧先功德灵,果真法非常。”

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