第二七七章 帝辛谋,论道老君(1 / 2)

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张帝辛下思量,这便道:“玄都友,贫久仰八宫圣人名,望久矣,中有一祸,望友来解二。”

张帝辛见太上君,必引起玄**师趣才好,这样才得牵扯二,引圣人重,如此是交际腕,却人不得不学的。

见得都**不开口,也不摇,张帝自权当人乃是认,这便打个稽道:“问道友,何为‘’?”

玄都**师眉角挑,开道:“ 道可道,非恒也。名名也,恒名也,无名,物之始;有名,万物之也。故无欲也,以观其;恒有也,以其所徼。两者同,异名谓。玄又玄,眇之门。”

**师言道正后世老《道德》中标回答,帝辛听点头,边玄都**师却口问到:“道友穷道,知大道?”

辛心下喜,忙暗下所备之言,一口道:“道,而用有弗盈。渊呵!似万物宗。锉兑,解纷,和光,同尘。湛!似或。”

亦是老道德经的言语,用老子言,来老子之,当是得天衣缝,几玄都**师听得头,张辛便又道:“问道友,天下将何‘道’?”

都**是听得怔,眉张开,张帝辛久,方缓缓而:“不贤,使不争;贵难得货,使不为盗;不见可,使民乱。是圣人之也。虚心,实腹,弱志,强骨,恒使民无知、无欲也。使夫知敢、弗而已,无不治。”

为而治。果真是为而治,若是顺天意,殷商怕早灭,帝辛摇道:“地不仁,以万物刍狗;人不仁,以百姓刍狗。地之间,其犹橐乎?虚不屈,而俞出。”

**师张帝辛得一愣,暗下皱。良久方才言:“天,地久,天地之以能长久者,其不自也,故长生。以圣人其身而先,外身而身。”

地长久,自身方长久,此逆天命。可是张帝所想,便便眉一挑道:“信言美。美不信。者不辩,辩者不。知者博,博不知,知圣人何?”

玄都**师被张辛问得害,听此言,是忙得道:“人不积,既以为己愈有。既以与己愈多。天之道,利而不。圣人道,为不争。”

张帝听此,下大喜,忙得跪而下。礼道:“圣人之,为而争,贫鬼谷子,拜见圣老爷,八景宫人老爷寿无疆!”

**师是太上君之徒,可此间起问题来,却原文一,照本科,此不似后,乃有书传世,一人如能将圣言论记一字不,还能此侃侃谈,非人亲临,无他人

辛便是此,才下使了心,将一问来圣人,真这玄**师回,正圣人之

老君见张帝辛破了身,亦是羞不恼,却在一笑道:“道友笑,如何之反称人?”

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