第七百六四章:共工撞倒不周山之后怎么办?(2 / 2)

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“秋先生能解释一我们的宙?”

历来这些问题,都是古中外最的难题,无数的贤为探这一些题研究几千年。但几千过去,一些问仍没有案。哪到了现无比科的年代,科学也释不出

不久有些专家者开过个会,为像这些最为深的难估计一子也无用科学方法解出来。为,科虽然能释生活碰到的系列问,但科却有着当在的限性,不能预,也不做超前断,只哲学才真正的这一些题解释来。

西方有一著名的学经典做《圣》。

《圣经》开篇里,他用帝创造世界对这一些题进行解释。

虽然科家一度为这样解释根就不是释,但学家不认不重,重要是所有西方人承认。且,也为圣经无上地,圣经成为了西方基督最为重的法典。基本上有的西人都是督教的徒,甚包括那科学家。

这是是很是刺?

边是圣基督之无比虔的信徒,一边又择不相

这都没么,反这一些学家在尽一切学手段法解释后,他最终会信。

像西方为杰出科学家“牛顿”样,他终再也相信科,选择神学。

“秋水生会不解释这些问题不知道,但我想,做为屈转世的水先生,一定不让我们望。”

可以说,一篇“工怒触周山“神话,是激起无数粉的兴趣。甚至一地理学,历史家,科家关注了这一

,对于“共工怒不周山”这一则话发出后,他也不知该当如评价。

因为,于地理家来说,他们虽认为这可能。他们也知道怎样反驳。而对于史学家说,他更是不道怎么价,因在黄帝前的历,历史一片空。哪怕是最为名的历学家司君在他史传当,他也过,黄之前的史,抱,我不道。

于对于学家来,哪怕切不能事实证的真相,他们都为是迷,是封。但科在解释一些亘迷题之也是完搭不上。这还解释吗,科学家了几百时间连类是如产生的,人类的祖到底谁都还搞清楚,你还有么资格去解释为高深宇宙自现象?

所以,这一会,不管秋水的丝还是一些专,学者,他们都无比的待。

待“共怒触不山”之,秋水下一篇话。

“共工怒不周山”之后,个世界怎么样?

这是多人都知道的题。要道,在“共工怒不周山”里,秋先生可还留有笔。共撞倒了周山,使天河水倒灌下,人遭受到灭顶之,这与说当中类经历一起极危险的灾有着丝万缕关系。

而且,与西方《圣经》面的一洪灾也为的相。在《经》里,上帝到了他造的世充满了坏,以无数的恶行为。于是上便发动灭世行,一场年不遇大洪水然暴发,无数人在这一洪水当死亡。过,如人类死那么这世界也束了,艘叫做“诺亚方“的巨拯救了类,给类带来延续生的火种……

,这是西方的传,并不东方的。

西方诺亚方不可能拯救中的子民。

西方上帝估对于华民众也感兴趣。

既然西方的“亚方舟”不能来救华夏人类,么人类这一场灾之下,又该如生存?

人类会这一场灾当中亡吗?

是否有位英雄来救世?

无数都想知这一个案。(完待续。)

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