中国历史上最悲壮最惨痛的自杀事件发生在崖山海战之中。公元1279年1月，元军攻至崖门，浩浩荡荡，陆续抵达崖山，对南宋小朝廷形成三面包围之势。宋军决定放弃海湾出口，与元军进行最后决战。宋军千艘战舰摆成连环长蛇阵，少帝赵昺的龙舟坐镇中央，准备迎接大战到来。元军却封锁了海湾，切断了宋军的淡水，打起了消耗战。2月6日，元军兵分四路，汉人降将张弘范发动正面进攻，用伪装好的大型楼船，居高临下，大破宋船，直抵宋军中央。宋将张世杰见大败已定，带领残部突围而去。不久在狂风暴雨中坠海身亡。幼帝赵昺被困在船上，43岁的丞相陆秀夫见突围无望，毅然背着仅8岁的赵昺跳海殉国。杨太后闻讯后也跳海自杀殉国。军民纷纷投海自杀殉国，义不降元。第二天，海上竟有浮尸十万多具，山河为之变色。这场海战标志着华夏文明的衰败与陨落，标志着中国古典时代的终结。这是中华民族历史上最大的悲剧。
中国文化博大精深，有“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”，也有“好死不如赖活着”及“活着就是希望”的诸多说法。我曾看过余华的《活着》，说的是人活着并不是为了某种希望，而是一种忍耐。忍耐着生命给予我们的幸福和苦难，给予我们的无聊和平庸，甚至是给予我们的绝望与恐惧。其实，作为中国的传统文化，是不主张让人自刎身亡。人死了，化作轻烟，魂飘体散，从此便在人间永远地消失。因为希望的破灭，世道的不公，身体的病痛，感情的绝望、极度的哀伤和滔天的罪行，依然有许多人选择用自杀的方式结束生命。如崇祯皇帝、金哀宗、商纣王、夫差；如屈原、项羽、伍子胥、吕不韦；如关天培、闻天祥、陈天华、丁汝昌；如亚里士多德、海明威、玛丽莲·梦露、梵高等。他们每个人的死都有着主观和客观方面的原因，但也有着一个共同的原因，那就是希望的破灭和人生的绝望。
从外国人的自杀倾向来看，多数是因为疾病、贫困和感情而导致人生的绝望。而从中国人的自杀倾向来看，许多是与当时的社会原因和背景有关。特别是在我国近代和当代的许多名人里，因希望破灭而自杀身亡的人也有不少，如老舍、三毛、顾城、傅雷、阮玲玉、容国团、严凤英、赵树理、范长江、张国荣、赵丹和杨朔等。对于他们的自杀身亡，我们深感痛心和惋惜。用我们现代人的观念来说，他们实在是不该因为一时的绝望而结束生命。因为有多少和他们一样的人都在忍受着政治的迫害和生活的煎熬，有多少和他们一样的人也在忍受着疾病的痛苦和感情的磨难。
正如莎士比亚所说，“是生是死，这是个问题。”如何对待生命，实在是一项非常严肃和沉重的问题。人活着就要去面对人生，面对世上的一切。这个世界本来就是多灾多难，苦难沉重，有幸运和快乐，也有倒霉和悲惨；有长夜漫漫，有冬去春来；有卧薪尝胆，也有柳暗花明。如果他们能坚忍一些，顽强一些，度过寒冬腊月，就能迎来春暖花开。
爱惜生命，就要珍爱生命。珍爱生命，就得要把生命以外的金钱、爱情、亲情和责任等看得轻淡一些。实际上，与生命相比，这些东西也实在是无足轻重。珍爱生命，就要让生命充满着快乐和希望。因为快乐和希望会让生命变得无比的欣喜和美好。海伦.凯勒是一位又盲又哑又聋的女子；她的老师沙利文小姐是一位高度近视眼，晚年时最终失明。可是她们却一直在顽强快乐地生活着。海伦·凯勒在《假如给我三天光明》中写道：“下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那?些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要我去看。”这是一种何等乐观与美好的心态！拥有这样的心态，生命就会变成一种奇迹。而这种奇迹就是能把生活的平淡看得生动美好，能在生命的寒冬里闻到春天的气息。
人活着就会有希望。有了希望，人就有了生命的阳光。是的，冬天来了，春天还会远吗？
↑返回顶部↑