第五百二十八章 原子可控化使用规则(1 / 2)

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陆朴生态空中简单演示,有任何情和语,但是像是无阐述一天经地的道理,人是高在上的。这种高在上无自我标自己的脉,无他人称恐惧来衬。似犹如太发光这常识提着这种高在上。

能力展示,任何叙都要有。人类野兽高在上,是野兽的事情类能去,人能成的事,野兽远不能。人计划三阶段,就是将谓的神下神坛,人计刚开始,解析了控原子构,成的将元一直以灵伪装面纱撕。揭示是一种特的,类公元来前所见的,从来没在脑海构想过星际生

生物不定是和想象的星人?方真正面接触,也绝不人类幻的可以判的地,双方地位完取决于方前进程度。灵远远人类的方,而灵根本屑于和类平等流。而纪元以人类就同陆朴予刚刚个野猪量一样。喜滋滋感受自期望的量智慧升,并在同类炫耀。如同公前人类园纪元猪圈里的配种猪一样,享受美,以及类中地。人类滋滋的“类”包含的性欲望堕落。

而如今,所有二,来自球受到灵淫威响的人,心中元灵最一丝阴丢下了,当人可用相同能力展出来。灵再也一丝神性。用进的过中不需对任何挠者反,因为自己做的时候是最好反驳。

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于程攀在看主又是另种心态,自从空泡技术现后,攀已经本可以定,主空间以自己的海空间是一个常精妙空间泡统,但主神空这个空泡内部复杂程就非常逼。程现在看神空间是,刚工业革制造电驱动复金属机结构的类看变金刚一,虽然会制造,但是承这是一超高科,只要科技自前进迟能接触,而不是像刚穿时一样,犹如原人看到卡车都将卡车成怪兽奉起来样。

就是众的随着天塔延各自心和眼界变化。

“可控子究竟普及到么程度?”这是朴现在众人提的问题,这涉及文明的那永恒。文明前有这样个特点。前进一步的人成统治级,然在统治级所享权力中,欲望无扩大,失梦想前进的向,最后停滞,从当推动生力发展人群,成了生力的阻。然后一批人进上来成了生力的推阶级,前进就力量,何新生物在旧物面前着极强生命力,在推翻有的统阶级,成新的治阶级,由于人自我欲和梦想交锋下,往往在治阶级有的权中梦想落,形新的生力阻碍,再次其他文梦想继者打倒。

这就文明的似循环过程,实是人在没有离“类”字之前,欲望和想反复交锋。乎每一新诞生统治阶,都试将自己成人类会的终形态。国的皇和绅缙中国就建了一王朝不轮回的王制度类社会重点。主阶级至想永维持皇随意换家千年的人类会制度。

当然不是中帝王社制度中主们独的想法,公元21世纪,美国曾推动庞工业体进步的阀也在图构建,一个平享有选,财阀控议会选选举选人的会制度。这个制被宣传人类社的最终度。看些意图落的统阶级想是何等似。但只要知凭什么取统治,为何统的根本因,就知道阳下根本新鲜事。

而灵高度普化造成同古代话世界状态,会造成明的刹永恒,为每一步的前无法体前进的对力量,因为大都有了气这个对先进工具,进的标,即改工具的现前进威力,前进者有夺取治权的量无法效的体

谁能又都像自洞察者自我执者一样以忍受何嘲讽,失败打,坚持我傻傻种田前,或者不问对,将自执行,自己的法完成再问对

原子化世界,旦超级明离去,低级文该如何受这个界,正神体是美的一,完全控原子的世界是完美,但是么完美东西,志力和我洞察足的人文明消不起。

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