第2266章 奇妙的领悟(1 / 2)

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sun mar 15 01:00:00 cst 2015

一菩提,一花一界。

话是佛中的偈,但事证明这不无道

的大和是相对,而修的世界其他生的世界是不同。建木世界,秦朗的世界,余修士小世界、洞天世都是完不同的。

建木世界,括了它身的根、树干、叶还有、果,个世界中充满无穷的气,非适合人者其它灵在这修行,是除了朗之外,其他人本无法入建木世界,为它基上不会它自己世界敞给外人。

仙人洞天世中,有少仙气聚而成仙灵,是在建的世界,任何灵、生都没有,这里的气和仙虽然十地浓厚,但就是有任何灵,这因为建修行的极静之,建木为世间一切植,代表都是天生灵中“静”的面;而物、妖和人,表的是“动”的面。建作为诸万界中神木,然代表“极静”。

建木的静之道,秦朗当不敢妄评论,竟建木授给秦的动静术让秦深有体,尤其在战斗过程中,当真是分实用,因此建自身修极静之,秦朗不认为什么不

,进入建木的界之后,秦朗对自身动之术后然间又了一些的领悟,因为秦看到了木世界的极静美,任道术达了极致时候,会产生种极致美,因任何真本身都美感的,哪怕是些数学的公式,化学分式,因其中蕴着让人到舒服东西。

建木的界中,朗感到感就是“极静”,在这里受不到何动的西,听到任何响,好这个世完全就处于绝禁止的,甚至连间都无接近禁的状态!

秦朗知道建是如何到的,是这样极静之,的确秦朗感到一种法描述美感,觉到前未有的宁,在个世界,秦朗至忘记一切烦,忽略一切的力,因当时间几乎禁的时候,你知道切危险不会发

到极静道的洗,秦朗身也开进入了静的状中,他管中的液开始止了流,经脉的元气样也停了流动,甚至连跳也开进入了息的状,自然然地跟木的世保持了样的节

谓物极反,当朗处于静的状中时,察觉到上有一奇妙的觉,感到身上一种不调但是又舒服东西。

这种感自然是分奇怪,因为常不协就意味不舒服,协调才跟舒服系起来,可好秦却偏偏这样的觉,这十分地异了。

而随后,秦朗就道这种协调的缚感来何处了:这种不调的舒感,恰就来自源道字力量。

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