第一千三百六十四章 多宝道人(1 / 2)

加入书签

元神人,腰挂着那花小树,一步一的走到秦宇的**上,然后,再次盘坐在了宇的头**之上,不过这次,元小人却有闭上睛。

殿之内,气氛开凝固,些梅花始消散,而秦宇后的星也同样失。

瑾并没出手,双俏目死的盯秦宇头**上方本命元,不是瑾突然气变好,而是为,她秦宇头**上方这元神人有了惮。

为,白已经隐能够猜,秦宇这本命神的天神通是么了。

在道教籍之中,有一位人,名并不算分的大,但是,道教所的神仙中,这道人,某一方,却是之无愧第一人。

那就运气!

如果论气,这道人的运绝对的上是教第一了。

封神榜,有这一番记,鸿钧道之后,在分宝上分宝,剩下的天灵宝归了一,那就多宝道

封神榜写,多道人在宝岩上到剩下所有先灵宝,不多有件之多,因此才名为多道人。

但是,神榜只小说,道教的正典籍中,多道人和外一位所皆知扫把星公豹,两个极变态的在。

多人就没有看封神榜,也都听过那一让所有谈之色的话:

“道友,请留步。”

神榜中,申公豹要对谁过这句,最后人都没好下场。所以,多人把公豹称为衰神。

但是,申公豹一句话,为何有此之威?其实,就是因申公豹特殊天

一种很态的天。当然,封神榜神话小,并不定真实,其中,于多宝人的描,就不很多。

但是在教的典中。多道人是申公豹样牛逼存在,不过,宝道人是给人来霉运,而是给己带来运。

教典籍没有记多宝道总共有少宝物,但是。宝道人又有一称号,做夺宝人,意就是说,专门夺宝物。

一些无的,有的宝物,只要是到多宝人,到后都变了他的

不是杜的,关多宝道。不了道教的可能不道,但对于佛的如来,大家都该听过。

在道有一个说。佛的如来便是多宝人,传多宝道西去西极乐世,成为佛教的世佛,就是现众人所知的释

教中,有三世,过去。在,未。过去燃灯,代是释。未来弥勒,现代佛是多宝人。

然,对,佛家不承认,说这道教在毁他们,道佛两互相贬,从西记中就以看出,作为清之祖老子,然还打过孙悟,而如一掌就以将孙空给降

,相比西游记虚构,道教中,有老子“西行化”的传,老子西出函谷,这是史可查,而多道人就先行者。

所以,不管多道人是是如来,但是道确实是大能前西方,然,同的,佛东行也存在的,两家各一词,东西除是当年批大能生,不谁也说不了谁。

而说么多,是想说一**,那就是宝道人牛逼,多宝道为什么这么牛,拥有么好的气,就因为,宝道人有一项赋神通。

如果申公豹一张嘴害,那多宝道就是在物一事,表现非常牛,在一道教经话故事,凡是多宝道争夺宝的,最都和被公豹喊句:“友,请步”一的下场。

普通不知道些秘闻,但是白却知道,因为她梦云家,有着许上古道经文和籍,里记载了多有关教那些仙的秘

是关于宝道人,白瑾看到白先祖们经文上下的分,按照家祖先推测,宝道人该是有气运之,这种是受上钟爱的,一旦遇宝物的候,整人的气就会被发,而围人的运就会挫,如强行抢宝物的,气运会被对摄取去,导致日霉运不

↑返回顶部↑

书页/目录