第四十四章 天下(1 / 2)

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..me"..me/狼与羊新章节!

诸葛在蜀,葛瑾在,诸葛在魏,你三国,诸葛族屹然动。即便灭门都事,保香火不。诸葛可以把子诸葛过继给葛亮,葛瑾儿灭门,葛乔的子诸葛再回到葛瑾一,诸葛这一房又延续来了,承不断,香火不

换代,的是龙,不是虎

元清两也一样,灭宋的力是北汉侯,是汉人,宋代高望族分南北宗,孔子都南北两牌位,耽误在金与宋存,这传统延到蒙古宋。崖石刻张范灭宋此的张等全是地汉侯,宋朝人南人。朝皇室在临安降的蒙,早投了。金西夏的室宗室蒙古屠,宋皇宗室与臣是被古善待,终元朝,并堵塞上渠道,样高官禄,画《三马》和楷《圆通殿志》在约拍出亿多的孟頫就元官居品。

侯偏师击的是愿投降宗室亲与抵抗力,一追击至山,张范写过是江南女血,汉侯没屠江南,江南是古四十横扫世征服史唯一一保留完的地方,比蒙古原的杀都轻,蒙古人,死绝。

第二三次蒙西征就汉侯,把阿拉文明断,一旦手大杀,就能把国文明断了。宋灭亡没被屠,就是下的主是汉侯,与南方南北宗关系。

灭明的力还是廷治下明人,二一起,闯将们马踏中了,九不稳,稷已僵,借着清改朝换,扫扫子而已。后金与没有任关系,金的女一点不,进关全是汉蒙古人一堆民捏成一的满人,西进与下的主全是原的明军,统治阶还是统阶级,天不变。与金危机一,小不受伤,机构趁并购壮,真正统治阶谁怕这

战争时,国家识根本有觉醒。先秦时,以《礼》为义,认夏,固尊王攘,大义,才有国。秦六合,灭了国,不再诸夏思看待中,始有下的认,没有了,已世界没对手,部没有争压力,这才始朝与的更迭,与后世家与民的认识全不同,没有卖的说法,压根就有国了,只有天

其鹿,下共逐

苛责古的天下识,即便后世读还会以代思维待古代,遑论称了两千的大一王朝了,那不是昧,那形而上的惯性维,大统下的治阶级论统治法还是外关系,绝对不用现代族国家思路考问题的,清末改过来就这样。

晚清是治阶级体惶恐,西洋强以历视角来是猛地下跳出的,突从海路现,一就措手及,与忆中胡与昆仑的印象全不一,跟外人一样,想一下清外星明的虚太难,别说以星文明思路考问题了。

清末治阶级再下注,就是看外星人架势不头,大统的思一去,秋战国记忆就现出来,一是身上阵,二是广子弟下西洋南洋东洋跨太平洋,去全世各地亲看看究怎么回,连原赶到南的太平残部都系,就在探问西洋虚实,对几千来从未过的工时代迷惶恐,几千年第一次人种层被人歧,悲愤绝,愧祖宗,治阶级受不了个。

晚清走日寇全侵华,路被洋子欺负实在是不了了,统治阶不是铁一块了,这次涉到文明人种层的争论,工业代来了。

但在时,谁不知道代表什

想的涌,让统阶级内产生了论,看共党的导层都什么人知道了,穷苦人队伍,是领导都是背自己的级出来革命的,革的就自己出阶级的。为了己,犯上么?

那时候种叫做国天下东西,感人,很伤人,开始叫胞了,同志了,军人都喊出“死之外,别无他”,那经悲凉了什么步了,么大户族,被猪狗一屠的时,谁顾了这个?

那对治阶级是一种深的刺,炎黄孙,天贵胄,次在人层面被鄙视了。

这在朝渡种时候不想到有么一天,这在把中国外人都称蛮夷的代想不有这么天。中原来的出去持,中国去国外何地方叫华族,华人,是上宾,那是一骨子里骄傲。

没想到有被当仔卖的天,排这个词,几千年闻所未,崭新新的词,历史上国小农异域都上宾,盗都不罕日本的藩主名待遇,那不就一土著长么。

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