原来制符是将阵纹绘制在特殊的纸张上，只是需要运使自身真气于符笔勾勒阵线，在使用时使用契合自身真气的特殊口诀，引动符上阵法，结合天地灵气，从而发挥出威能。使用不同的制符材料，比如不同的纸张，笔墨，刻画的不同的阵纹，所制作出来的符箓发挥的功效自是不同。
“符箓有两种，一种是你现在看到的纸符，另一种是玉符。只是玉符的绘制方法已经失传了。”清源落寞的说。赵义还是第一次看到师父露出如此神色，于是问道：“为什么会失传呀？”清源看了看赵义，回道：“一是材料难寻，普通的玉石难以承载磅礴的灵气，二是阵纹更加繁复，就算找到合适的玉石，也是难以镌刻在上面。”在赵义好奇的神情下，清源接着说：“除非拥有神识，以神识代替符笔，方有可能绘制出玉符来。”
“什么是神识呢？”赵义打破沙锅问道底。几天下来，见识了赵义惊人的记忆跟奇高的悟性之后，面对如此好学的徒弟，对于赵义提出的问题更是耐心的解答：“这神识，要么努力修炼，在自身精气达到鼎盛，量变到质变，自然有机会衍生出神识，只是你师父我练气五十载，还未修炼出神识。”顿了顿接着说：“这第二嘛，如果你精神足够强大，再有一门观法，也是有机会修出神识的。”赵义见师父正在思索，于是静立一旁。
“悟道，我看你经常练字，这倒是一个练习精神的好方法，儒家之人普遍精神强大，也不是没有道理！”赵义见师父忽然把话题抛向了儒家，于是抬了抬头，诧异的望过去。好似知道赵义想问什么，清源又将佛家、道家、儒家的一些渊源跟修练方式讲述了一番。
原来佛家修“精”讲究修持己身，道家练“气”讲究契合自然，儒家存“神”讲究天人感应。故佛家将自身打磨得分外坚韧，从金刚罗汉这些外号就可见一斑。道家练气，善引天地之气，什么移山填海，呼风唤雨皆是道家传说。儒家无论是习字读书，引申经义都需要耗费大量精神，亦是最能锻炼精神。往往能修炼出神识的人，多是出现在儒家。
“师父，你看这个可以作为观法之用吗？”赵义忽然想道当初抓阄，外公送的那本浩然正气图，期间他也看过几次，只是觉得神异，听到师父说儒家，又提到观法，脑海之中便是灵光一闪。清源接过赵义递过来的书册，浩然正气图跃然入目，只见他脱口而出：“儒家至宝浩然正气图！”清源已经不能用惊讶来形容了，如今儒家没落，在世的儒家之人多是治国安邦，能够识得此图的绝不超过五人，自己还是在一番机缘巧合之下才知道的。
清源神色复杂的又扫了赵义两眼，心道：“我这徒儿真是福缘深厚啊。”小心的看了看左右，对赵义说：“这个当然可以，你先收好，还是先临摹字帖，待精神不再增加时，再观看这浩然正气图，到时练出神识的几率必然大增，甚至能够练出神识的升级版本识海。”清源又介绍了一番浩然正气图的珍贵之处，再次叮咛赵义小心收好，不要轻易示人。赵义认真的应下，忽然出言道：“师父，既然如此有用，不如您先拿去修炼吧，说不定很快就练出神识呢！”
清源见得赵义如此说，心下甚是感动，能将如此至宝轻易送人，可见这徒儿并非自私之人。老怀大慰之下，捏了捏赵义的脸蛋：“乖徒儿，难为你惦记着为师，只是我修习道家真意，并不契合这儒家的浩然正气，强行观之，恐会走火入魔。”赵义被捏了小臉，也不生气，在清源的再三催促下，小心的将浩然正气图收好。
陆续几日，清源将几个基础阵纹一一传授给赵义，又将符纸，符笔，符墨的制作方法讲解一遍。然后开始演示符箓的制作过程。赵义学得甚是认真，灵力多少，笔画转折，阵纹契合……一番演示之后，赵义已将制符步骤牢记于心。接下来就是练习了。
墨汁太多，失败……灵力太少，失败……边上的阵纹需要转折，画得太直，失败…..已经失败二十七次了，赵义顾不得心疼损失的制符材料，接连九天，每天仅能制符三次，灵力便是告罄，不得不停下来，九天之中，赵义不断总结经验教训，大有所获，而且精神与灵气也有不少进步，青气索引决已是达到第二层的顶峰，只需一个契机，就能进入第三层。
赵义看了看桌上的符笔符墨符纸，都是准备妥当，于是调节了一下精气神，待达到最佳状态，便开始提起符笔，蘸上符墨，一笔一画刻画起阵纹来。这里需要九分灵力，这里需要八分灵力，这里需要粗一些，这里需要转折……
赵义此时完全沉浸在制符的乐趣之中，只见他笔走龙蛇，整个过程行云流水，一张闪烁着青色毫光的纸符出现在桌台上，只是还未待他放下符笔，好似在体内传来一声闷响，青气索引决已是水到渠成进入第三层了。随即房中便传出赵义喜悦的声音：“师父我成功了，师父我成功了……”
↑返回顶部↑