那胖子冲老头子拜了拜，道：“邃庵先生，晚生其实也是为这些佃户好，他们留在常熟乡下，过得是吃不饱，饿不死的日子，永远也不会翻身的。还不如早点离了家乡，无论去东北，去西北，还是下南洋，就算是去上海做工，也比现在强啊……”
原来又是个超龄不能考科举而改行当资本家的！朱济世一听这胖子的话，心里已经明白了七八成。
在后世，朱济世只知道地主什么的最坏了，个个都是万恶不赦，没有一个好东西当然，生出老一辈无产阶级革命家的地主例外，反正朱济世看过的伟人传记和自传里面是没有哪一位的老爹的坏地主。
不过到了这个时空，当了大明地主资本家的总头目以后，朱济世也知道地主这种生物，也是有好有坏的。基本上，朱皇帝认识的地主，对待佃户都是不错的，不管是左宗棠、罗泽南、李鸿章，还是这位翁心存，还有朱大皇帝自己，都是顶好的好地主。没有谁会去当黄世仁、周扒皮。但是，就如前文所述，这种不大在乎土地收益的官僚地主，并不是农业土地市场的正常参与者，也不是一个合格的经营管理者，土地在他们手中是无法产生最大收益的。
而黄世仁、周扒皮们，虽然邪恶，但却是一个正常的经营者，土地在他们手中，是可以产生最大效益的……而在私有制下，生产经营的过程，就是产生剥削，产生压迫，产生罪恶，当然也是产生财富的过程。
和朱皇帝一块儿出来体察民情的某位革命导师，这会儿也在做着深刻的思考。在他后来写给马克思的信中，是这样说的：
“……很显然，自从来到人间，资本的每一个毛孔都是肮脏的和血淋淋的。寻找高额和更高额的回报，就是资本的天性和本能。而当中国的一部分封建地主转化为农业资产阶级之后，传统士绅的虚伪的温情完全被赤裸裸的对利润的追求而替代了。当一个中国地主拥有绅权（做官的权力），担当农村基层统治者的时候，他们还要维持最基本的公正和仁义的假面具。而当他们转化为资本家后，他们就毫不犹豫地丢弃了一切伪装，成为了为了利润可以出卖灵魂的资本家了。而对中国的农民来说，这肯定不是什么好事情。
这样的过程，在欧洲的大部分地区已经结束，或许在俄罗斯还没有开始……但是在英国、在德国、在法国，这个过程已经结束。而我很有幸在中国这片东方的土地上目睹了这一切的产生和发展。当然了，这样的过程对于解放中国的农业生产力，促进中国的工业化是有益的。在相当一部分士绅地主转化为资本家后，他们手中的土地和窖藏的金银就自动转化为了资本，而资本的特性决定了其一定会去寻找更高的，更丰厚的利润回报。而农业的回报始终不如工商业，所以在中国，资本将会始终从农业流向工商业。直到中国的工业生产出现全面的过剩，这样她的初步工业化也就完成了。到时候，中国的无产阶级将会发展壮大，成为这个新兴的资产阶级帝国的掘墓人。
另外，亲爱的卡尔。在东方一个名叫朝鲜的小王国中，很有可能出现了另一种更温和，更迅速的资本主义产生方式。我称其为土地革命……这种方式是由政府对全国的土地进行重新和平均化的分配，从而经济上消灭地主无论是传统的士绅模式还是资产阶级农场主，同时创造出一个人数多达800万的中农阶级。对一个总人口还不到1000万的小国来说，这将是一个多么大的市场啊！而那些失去了农村土地的朝鲜地主，也将不得不把原本沉淀下来资金投入到朝鲜的工商业当中，这必然会给朝鲜的资本主义经济带去一个飞跃式的发展。呃，应该是这样的，如果不出什么意外，在中国、朝鲜和日本三个东方国家中，最先完成封建经济向资本主义经济过渡的国家，必然是朝鲜！
好吧，信就写到这里。明天我就要陪同中国皇帝去坐上去朝鲜的游轮了，希望我能在那里看到一些不同的东西。
最后，替我向燕妮，珍妮，劳拉，艾琳娜她们问好。你忠实的朋友，弗里德里希.恩格斯。”
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