第1231章 先有天可汗,后有大中华(1 / 2)

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承德暑山庄,勤政殿。````

1864年76日。大的朝场面今又一次这座伪皇帝避和会见古、西头领的暑山庄上演了。前来朝的人和清那个候一样,都是西的活佛漠北、南、漠西等蒙古部的头。只是模比之往任何次都要大,因我们的明天子腾格里大概是百年来一个统蒙古的古大汗,虽然他是真正蒙古人。现在臣于朱济的蒙古落合计433,遍布半个大帝国、萨克汗还有东西伯利亚司辖区。总人口据蒙藏务部的录,多453!受封王公贵更以数计,这被召集承德的是伯爵上的显还有拥活佛头的喇嘛,足足有千五百十二人。现在除地位最的五大王和四活佛,都在这等候朱世的接呢。

么多人,小小的政殿是不下的,大部分都在大殿外面的广场上站。从高俯瞰,片红彤的,不红色的明官服是喇嘛的红色袍。大皇帝现还没有,不过殿里面有大殿面的蒙贵族还大喇嘛,却没有个敢出喧哗的。全都老实实在月份的头低下着,哪一脑袋汗,也能偷偷手绢擦下,可有人敢个凉爽处歇息下。就惹得大天子不兴,一圣旨下夺了爵和性命。

这一库里台会的气,可是有一些常啊!会召开前。不的风声经吹出了。天汗要混诸族为。要废蒙古名。今后再有蒙人只有华人了!这还不,天可还打算蒙古诸的地盘推行入之策。要将游各部都为定居牧,凡不愿意华的部一律分贫瘠之,令其生自灭!凡是愿入华的给水草美之地。

至于反抗的,那就等被天可的大军灭,到候天可就要骑们的骏,睡他的美貌妾了!现在蒙诸部的力,就加在一儿再乘二也打过明军草原军。所以有一个古部族袖有这胆气儿顶撞一天可汗。不过有些人大愿意此交出族百姓后去南北京当介富家翁。现他们就盼着五郡王和大活佛够出来他们说句话了……

“……朕的思就是,既然等都拿和成吉汗比较,那么朕要做一成吉思曾经做的伟业,创造一民族。吉思汗前,世并没有古人,个时候原之上族并列,乞颜部是其中一。如没有成思汗力群雄,统草原,缔造蒙之族,会有后蒙古帝之兴盛?如今。的帝国经比昔的蒙古国更加阔强大,朕之功也远非吉思汗比。就差混同夏为一。缔造一大中华族了。”

正在德避暑庄烟雨中说话自然是明皇帝济世了。世间有少民族实就是为一二伟人所立,蒙族就是成吉思所创。谓先有吉思汗有蒙古就是指个。现朱济世要循其例,混诸夏创出中华族,也有什么行的。正如今东亚各,大多有很强民族意,融合来也不费劲儿。实际上,民族意这个东西,就是为宣传输的结。民族个东西,是可以为通过传教育及一定利益安制造出的。后的某党以制造一大堆花,现的朱皇当然可照次办制造出个大中民族了。

而要造出中民族,然首先找一个族认同意识形的主干……比如言、文、文化、历史价观等等,都要以个主干主,然再融入些其他群的元。进行期的宣教育,者称为脑也可

同时,于融于华的各族群独的民族识则要时进行除。因民族认通常是一的,不是可多重存的。世上很少人会同认同两或三个族。至朱皇帝认为自有这样大的洗能力。以在混东亚诸为中华族之后,原本的、和、、朝鲜、琉球等的概念要消除。

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