第三十三章 不从之雅典娜(1 / 2)

加入书签

以南和北非,土耳其叙利亚代表的中海沿部分,异常多字与雅娜相似女神。雅典娜,雅塔娜,雅忒娜,雅娜塔......雅谢忒,雅忒,雅.安娜类的神。

女战、蛇之神、生女神等

的相似,比如说字在发上的相并不能是愚蠢,本来样的名在广泛播的时就会在地获得本地特的相似名字。

换而言,雅典的原型能并非话中的样。

先从雅娜的出开始,典娜的亲是谁,雅典娜美杜莎关系到是什么。

希腊话里,典娜的亲是墨斯,宙的最初妻子智女神。过,这夫妇的姻并不什么幸的事情。墨提斯化身成蝇的宙强/奸,结果,怀上了典娜。

对于宙来说,提斯是凌辱的象。她说成是斯的妻这种说,也是了掩盖斯的残无道而后人改神话的果而已。知道了提斯怀的事情盖娅(Gaia,大地之)和乌诺斯(Ouranos,丁语Uranus,天空神,盖的儿子,也是盖的丈夫,12泰之一)言道:果生出的是男子的话,将会超宙斯。

害怕孩诞生的斯把墨斯从头始吞了去,把的存在葬了。后,身智慧女的她的智也将被宙斯到。不,早已到了墨斯的身的雅典,从成了父亲斯的头里诞生

是说,典娜是母亲墨斯被消的同时诞生的神,这十分重——希语里面,Metis是『智』的思,也Medusa的源。

Metis和Medusa。

这两词拥有相同的义。并是跟雅娜有着刻关系女神的字。

提斯。杜莎,典娜构了三位体。

管时代国家,予神名与神话基本上是人类。

威胁类,有候又给人类恩的强大神。

原始的代,他是没有字的。

人类知漠然地广大的空和大下找到神的姿,害怕神的愤所带来暴风雨水,把险地强的野兽作是神化身一来崇拜。

可是。在漫长岁月流中,人给予了名字,出了神给祂们。

比如,大地创造神露維塔。战场之赫拉克斯。丰之女神尔忒弥

说,斗与锻冶神奥贡。同时身粗暴的士之神破坏之泰兹卡里波卡。

比如,追逐高天原(日本八万神明住的地)的流者。拥十二化的毗湿

像星星样多的

都是诞于人类手的。

这些可说是。小的人为了防神的神过于强而产生仪式。

得到名和神话神,就会做出越这两东西的情。给人类恩的时候,受到回的时候,都会根自己的责来行

,人才以对神威胁或祝福作准备。

不过,果有神出超越所得到名字与话所代的意义话。

果有神到了有更少神制约的始时期话。

样的神称作『从之神』。

与人类编织出神话背而驰,地上彷。在给自己名的人民国家里徨的时。就像有绿色土地上水在流一样。

总有一,『不之神』给日后人间带灾害。

如果太之神降了的话,那整个界就会得灼热比。

果海之降临了话,那个世界会被浪吞噬沉在海底。

如果府之神临了的,那疫就会蔓到世界每一个落,让界变成之城。

如果裁之神降了的话,那住在里的人会受到种不同罪罚。

只要超了一些,就会给界带来样的影。按照己的喜来创造己的姿的灾祸神——就是『从之神』。

娜在融戈尔贡石恢复古姿态完整之时,天在她强神力的响下开变得更黑暗。

明亮的星在黑中逐渐失,随黑幕的大,没光明的暗在大降临。

每当黑扩大一,地上光源就失一点。

首先照亮了晚的街的街灯光消失

就是人的家,司,杂公寓。店,酒,霓虹,汽车前灯。最后就手电筒,就连豆大小的灯泡也放过——

让每个人工源都消

造的阳消失的候,所替的就街道充着真正黑暗。

甚至要只是前数米的方变成不见底、夜晚深渊。

当黑暗席卷开的时候,在车道行驶的车和自车都慢地失速,就连进一厘都不行。照亮前的电灯光芒全都消失

到了爱的异常人们,困惑着车道里了出来。

↑返回顶部↑

书页/目录