第一千六百零二章 宗教的本质(1 / 2)

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魏征动不动看着王充,久无语,晌,才了口气:“主公想,非人所虑,属下是常地敬,但是公你考过没有,那些山村夫,男信女,是更信你呢,还是更信神佛?”

充冷冷说道:“人性才最根本东西,惧,贪,自私,懦弱,些是人深处不改变的西,正基于这人性的点,才有宗教。八一中 ≧ W﹤W<W≤.81ZW.COM道让人修得道,教则向许诺来和死后天堂地,这些是利用性中的些弱点,进行洗和欺骗。”

成,原的时候,天地间片苍茫,就象那草原上游牧部一样,们崇拜是山川流,风雷电,些自然东西,渐地,成了神,如同现的突厥,他们的是狼,更早匈奴人,信的是仑神,为他们文化落,宗教也落后,没有那农耕民明出来道教,教,佛这些高的理论,所以蛮嗜血好,因为们无所惧,也怕善恶报。”

魏征点点头:“确实如,但是从佛教现以来,北方的人君王是有不信了佛,主公,你又如解释这呢?”

王世充哈一笑:“玄成,你真当些个胡君王是己信佛?他们是真的己信了教那些前作恶,死后要拔舌地的轮回论,那会那么残好杀?五胡华时期,最有名几个信的胡人王,如勒,石,姚兴人,都杀人无的可怕王,他杀人都眨眼,真的信?”

征的脸闪过一疑虑:“既然不佛,他又为何规模地遇僧人,增建寺呢?”

王世充冷地说:“因在中原,占据统地位的教当时道教,非佛教,佛教就这些乱的五胡族一样,都属于来的宗,五胡胡人本经济和化都非落后,恃的只军力强,能一压制汉的反抗,但时间长,随他们进中原后要改变牧的生方式,们的武是在下的,而人的人众多,早会反们,所要想长久安,得在精信仰上文章,少,不让汉人本土道,成为教。”

“而且教这东西,在中流传千,早已深入人,别说立足不的外来人政权,就是东,东晋样的本汉人王,碰到平道,师道这的邪教事,照差点灭,这种教众洗,宣传煽动,常可怕,是普通世俗君,无法御的。教不求世,只今生,生就是可怕的教,如不用那安于现,轮回世的佛来对抗,只怕胡的江山,十几年要一换。”

征点了头:“公说得几分道,但为么立了教为国的胡人权最后不长久,反而是佛教的魏太武,他的魏王朝能有百年国运?”

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