第八百二十八章 嫁给施暴者(1 / 2)

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国《卫》曾经“看起印度法坚定地在强坚一边”印度进了一番评——这个所“民主”的国家,有三之一的选立法有犯罪科或者到指控,正义被递的几是微乎微的,坚犯被罪的更少之又。印度司法效之低也举世闻,破案度如同度牛一,一宗坚案可要审理六年,便被判了,作犯科者监狱中个两三就出来

法体系效并行是司法员并不为强坚严重的行,警经常将来报案强坚受者晾一,甚至受害者强坚一

审判是种事后戒,而察的冷则让施者有恃恐。

度前任察局的官也承,在警的训练目中,乎没有护女性全的内,而且察人员自不同阶层,在着巨的文化鸿沟,文的偏见警察会受害者为勾引人强坚诱因。

如此颠是非的念在司和警察伍中流,有些察认为坚不过一种调而已,此前最法院的官则给害者提一个建:嫁给些施暴,这是少损失好的办

环境之,印度人如果遇到强一事,多都会择接受高法院法官给建议嫁施暴者。

艾西娅不算被徐存坚的,是她自主动送门的,艾西瓦与那些强坚的度女人面临的况其实不多。

加上,西瓦娅徐存印不错——甚至,西瓦娅所以答来香江演电影,很大程是因为当熊的报出了存的名

上,又杨彩妮劝说。

艾西瓦难免动嫁给徐的念头。

不过——

有一个大的问

西瓦娅信的一夫妻的印教,并是一夫妻伊斯教——度在某地区是许一夫妻的,在信奉度教的方并不许一夫妻,信伊斯兰的地方允许的,平民可娶四位子,贵可以娶位妻子,高级贵可以娶位妻子,若是当国王的,就可随便娶

古时其实行的夫多妻,印度的法典《摩奴法》中就相关记——当,据历记载只帝王才际上奉一夫多,例如度著名维加耶加尔国就有众妻子,维加耶加尔国的许多子就是奉印度的印度教徒。

后来,彩妮就《摩奴典》中相关记以及维耶那加国王一妻子的子来劝艾西瓦的,并,杨彩还告诉西瓦娅,徐存也一个国

度这个家,女的贞洁为重要——一旦个女人去了贞,那么印度这男尊女的社会,即使出去,会被退,进而面扫地,甚至连家人都不起头

此,艾西瓦娅才终选择命!

……

屿山。

栋大约千多坪独栋海别墅中。

杨彩一脸激的拽着西瓦娅处乱看。

与八年代初屿山这的别墅值几百不同,如今大屿山这样一座别少说也值个两千万。

刚跟徐的第二就得到这样的栋海景墅,杨妮心中呼:“了!值!我就当一辈模特也必能赚这么一豪宅!”

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