第0117章 人为财死,鸟为食亡(1 / 1)

加入书签

..me"..me/孽兵王(笔仙在游)最章节!

崔力对云这句里的褒之意无揣测,开门见的移开题:“想要我你什么子的理?”“然是加天眼的由。”云道:“你把我在这里,无非就想要让加入天,我当要一个入的理,不然?”“个理由?呵呵呵……但我得,我你一个足够了。”崔力。徐云淡淡的了笑:“如果一就能说我的话,我也不意。但是没办说服我,恐怕就要更多理由了。”崔力而不语,看着徐,仔仔细的看,一直到徐云觉得浑不自在才开口。“因为是我见最合适继承者。我需要这样有力的年人,继天眼的切。”句话恐对于任人来说是一个大的诱,继承个海岛,有钱,势,还那么多做事的,何乐不为?可惜这诱惑对云来说没有特大的意,说有,徐云有,天集团那大,钱定比崔多,买个海岛轻松。势力,云在燕、申江些地方混得开,只要知他身份人就没不给面的,势显然也崔力强。说道身能做事人,龙那帮兄和林歌些男人开不说,即便是媚烟,妍和叶拉等等强人也一定比眼的这人实力,人也多。所崔力给的金钱,势力,位,都是徐云要的,对徐云有任何诱惑。“天眼的切对于来说并算什么。”徐云答的也清楚:“如果说我为了点东西抛弃我拥有的,恐怕不能。”“我调查你,你有的一的确比眼更多。”崔力:“但你拥有一切并是你一人的,天眼将只属于自己。”“你是这些忠的人吗?”徐云微一笑:“靠着理控制到的忠,终究一天会灭的,想说的一定明,因为不是真的忠诚。”崔力摇头:“当然是正的忠,所有的命都我给的,还有什忠诚比个更忠。”徐耸了耸膀:“惜的是,我的命是你给。”“是华夏养出来尖端人,你应很清楚功散的害。”力道:“如果我给你解,你知自己会成什么子吗?”“这个还真有耳闻。”徐云道:“禁功会让人力散尽,时间久更会因而全身肉萎缩,怎么说……就说,残。我这说应该准确吧?”崔力点头:“没错,果我不你,你废了。以,你命也会我给的。”徐云而不语,禁功散玩意儿老颠头秋子研出来的西,徐早在几前就尝过了。时徐云毒严重,极可能不久也,吴秋子时完全一个疯的神经,当他得徐云什么救时候,徐云身用过上种毒,的就是毒攻毒功效。为不见色,老头到后已经是计后果给徐云毒。最一个不心把徐搞成了毒不侵身体,少是吴子的那毒,对云是毫意义了。而这禁散就是秋子的,所以云根本所谓。“我可以要。”云道:“就算废,也是自己的择,这点你不强求吧?”崔力怔,他真没见骨头这硬的家,给与一切,不稀罕,给与他生机会,他也不乎。“果我没错的话,这已经你给我第二个由了吧?”徐云:“还八个。”崔力一之间竟有些无以对,云给他十个理,原本以为诱和恩惠能解决题,却化为泡。“徐,你知天眼主的是什吗?”力意识,现在乎要用情的牌。徐云:“天主张一根本不能实现乌托邦,没有罪的世界,如果让说,这全就是日做梦。”“为么是白做梦,果对所罪恶都取灭亡手段,个乌托就是可实现的。”崔力答案很决:“个世界没有什是不能现的!”说到这,崔力是拿出字经来事儿:“人之初,性本善!”“有知晓,恶的沉在人心底层浮呢?”云反问:“有答案说帝知道,人心乃藏污纳之地。于人心满着罪,他们虞我诈,相互倾,他们起战争事端,下耸人闻的罪,滋长正义和族主义,给世界来了种悲哀和痛。”“人的本所滋生罪恶往象癌细那样,向于恶的繁殖泛滥。心越是罪恶包,人类整体社就越是欲横流,散发着烂的腐。”对徐云所的这一,都是实,永都不可不会发的事实。徐云挑的看着力:“括你,道你就需要金吗?如你没有钱,你么可能到这个屿,怎可能聚这么多心?”“这跟金没有关。”崔道。“,当然关系。且关系很大。”徐云毫客气的定了崔的话:“这个世存在许多多各各样的罪行为罪恶行,这些恶行为有一个同点,就是不哪起罪或犯罪会与利二字密可分。以金钱是这个上最邪的东西。除非没了金钱,才不会在罪恶。”俗话“人为死,鸟食亡”此看出恶的产是由利驱使的,而促成恶的环正是我所生存货币时。罪恶产生是们对物需求的望,却择了错的获取式从而响内心想!在币时代个特殊周期里,由于等的货币能对等交易同的物资服务,何获得币就引人们迈罪恶的端。所这是永都不可改变的个问题,因为货时代是会改变。“在个以货作为交买卖的有制社里,货制度的洞就会使更多为了利去钻这漏洞,而导致罪的发!”徐这话可说是盖定论的。当国家断以经增长刺人民,民追崇钱的**被极大调动,民如此性急剧落!变虚伪、荣、拜、麻木、薄情,因此才使犯罪不断升。许多为求快暴富宁铤而走,也不为少得怜的酬安分守。犯罪在这种性循环刺激下断攀升,犯罪手层出不,罪恶也越来广!近者赤近者黑,在货币代里的个人都熏成铜味,更人都在恶的边。“如有一天眼可以制这个界,就以改变币时代!”崔力些激动反驳道:“如果有人改,这种状就会直存在!”“这现状当会一直在。”云笑了:“货币代不可被取代,它可作为一度量衡,把生产活中参到的事物很好用货币量出它价值来,逐步的成一种业商品酬劳的准。在们生活社会中有商品价值都以货币数量来示的,论是商价值、务项目、还是劳薪酬等一切与类有关活动行!”每人都为“财”而,为“”可以惜生命,因为有不惜一代价为“为财而”才形了世界存在的恶。

↑返回顶部↑

书页/目录