第三十八章 真气(1 / 2)

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柳鸿世败,不,那根本是被羞之后。锋久想一切办来提升己的实,这次是为了传弟子位置,是为了己的面

识通神》,这秘籍从玉常的亲那里回来时,陈锋久直没来及看。

这本秘只能修眼识和识。

篇就说:所谓识,皆缘起。

书中介了七种法。

(一)明,明即,无光不能视,故明眼识之

)空缘,空指空无碍,质上是人在观、聆听物时,要有障,故空眼识与识之源。

(三)根缘,指眼、、鼻、、身五,若无根,五无所依。

(四)境缘,指色、、香、、触五之境,眼等五虽具见、闻、嗅、尝、觉五识,无色等种尘境对,则识无由发,故为五识缘。

(五)作缘,作,即心法,有察之义。谓如眼对色时,便能觉,引领境,使六识即分别善之念;耳、鼻、舌、身对境时,亦能如觉察引。是以行一切境,皆作意,作意为等六识缘。

(六)分依缘,别,即六识,识能分善恶、漏无漏、色心诸;以眼五根虽取境,皆依第识而有别。

(七)种缘,种,即眼六种识种子。眼识依根种子能见色,耳识依根种子能闻声,鼻识依根种子能闻香,舌识依根种子能尝味,身识依根种子能觉触,意识依根种子能分别。

换而之,六不是凭产生的,而是依缘法而生的。

所以六的修炼从寻根始,接尝境,后在识之中种子。

这本残的《六通神术》上只写如何种识与耳的方法,其他的缺失了。

眼根,在穿越来的陈久的理中,应就是指部神经至大脑主管视的那一分。

耳根,应该是部神经至大脑主管听的那一分。

到眼根耳根之,就是境,首从“明”开始,漆黑的内点上根香,后看着头的火,再观眼根。

接着换蜡烛,燃,观眼根逐壮大。

然后不的选择明亮的源,观眼根不的壮大。

陈锋现在只注于修眼识,准备把识的种中下之,再去炼耳识。

眼识适合在晚修炼,所以白依旧是炼淬体学,争早日晋到淬体重,然尽快领真气,为武者。

只要为武者,那么柳鸿世就再不可能之前那羞辱他。而且不准,有机会报仇。

一天的间很快在陈锋的刻苦炼中度了,到傍晚,锋久准开始修眼识时,漱玉常来了。

“疼吗?”漱玉看出陈久肿胀脸庞问

疼。”锋久在孩子面还是挺气的。

“那就心里疼。【ㄨ】”漱玉常轻的摸陈锋久脸颊。

陈锋久些措手及,呆的看着玉常。

烛光下她,宁,平和,还带着丝丝的悲,竟似他的亲,眼是如水温柔。

“心里是有些。”

“气什么?是气鸿世对的羞辱,还是气己太弱。”

“别人的辱,我么时候在过心。我只在气,什么不多给我时间。要再给点时间,他不会我的对的。”

陈锋久漱玉常抚摸下渐平静来,眼有着说出的自

哧”,玉常笑,抽回手,托自己的巴,回道:“杀拓跋的时候,你也是般的自。”

“那个时,我只有些冲的、自为是的、浮躁的信,所,阿牛会死。现在,的自信确确实的自信。”

以,你会去找鸿世吗?”

的,但会是现,我还要点时。”

“那就好,这是我你带的药,你敷一敷。”漱常拿出瓶伤药,递给陈久,接没在多留。

锋久看伤药还烛火,知为什,原本躁的心,一下平下来。

这就是跟原来同的地了吧。

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