第329章 传国玉玺(1 / 2)

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司马安先说道:“秦王,您知道初大宋野为何认为农段义献的传国玺是假吗?”

“司马生知道中的原?快请来。”

司马安侃而谈:“首,段义现传国玺的地让人存,后唐都洛阳,后唐末时,河节度使敬塘带丹军攻洛阳。帝李从怀抱着国玉玺上玄武**,玺从此落不明;

而宋宗时,夫段义在陕西阳耕地发现传玉玺,地点相千里。道理说,如果李珂没有着传国玺**,或是当有人抢传国玉,带到阳,如国之重,持有必定视性命,算不得埋藏起,也定深埋,是一个夫在地耕土地能翻出的?”

秦牧颔说道:“司马学言之不,不过,这世间,总有一,如并不足证明农段义所现的不真的传玉玺。”

吕大接口道:“秦王,不止如,建安十五年,曹丕逼献帝禅,建立曹魏。国玉玺然为曹所有。丕得位正,心使然,便画蛇添,命人传国玉的肩部下隶字‘大魏受传国玺’,想以来证明魏法统合法性;

晋代,得传玺,晋怀帝永嘉年,匈部、前刘聪灭西晋,传玉玺为聪所得。东晋咸四年,赵石勒前赵,得玉玺;

在乱中,所野心家想给自脸上贴,希望明自己力的合性,同贬低、击对手。于是石也画蛇足在传玺右侧刻了‘命石氏’,以表自己做帝是天所归;

而农夫义在咸发现。经蔡京人鉴定玉玺上没有曹所刻的‘大魏受传国玺’隶字,没有石所刻的‘天命石’四字。在玉玺部及右也没有损的痕,也就说,段所献的玺根本是始皇所制的国玉玺。”

飞不屑说道:“蔡京这国贼,了哄骗上,伪传国玉,但因学不精,不知其,徒惹笑话。徽宗对石书画有研究,知其伪。命人伪印玺十。时人画蛇添之讥,则徽宗淡化传玺地位深意在中也。”

最后马安说:“宋宗所得国玉玺为伪制,后为金夺去,流落蒙,传至丹汗,尔衮又林丹汗中夺得,献予皇极,皇极视为宝,乃国号金清。殊知所得玺不过京等奸伪造而,实在笑。”

邵华说:“此冯新发玉玺是洛水北,正是从珂抱**的武楼附,且装玺的铁子有大烧过的迹。这史载相。如今命马都派兵尽将玉玺送回来,再找几金石名及众位臣一同鉴,以定其真。”

马安谈地加了句:“料想这发现的玺定为皇帝所的传国玺,我继承始帝法统。天命所,是以皇帝玉出世,喜秦王。贺喜秦。”

“慢着,着,各大臣先忙着贺,此事谨慎,不要大宣扬,是先鉴真伪再吧。”

秦牧的虑很有理,本没有传玉玺,家都不想这事,但发现传国玉最后却证实是的话,免让人想到秦得位的法性;

甚至别会笑话是他自伪造出糊弄人,如果是这样,不免有丕在传玺上刻的心虚感。

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冯新找马永贞都衙,是有重奉献,永贞正落阳战忧心,有心思什么宝,随口让亲兵打发冯

按自己亲所言,说明要的是皇用的御后,马贞这才人把冯带进衙。

马永自己也不得篆,根本知玉印刻的是么字,玉印上龙交错,栩栩如,他不怠慢,便请洛阳中一个儒来鉴,那老一见玉,惊呼物,一断定这传国玉

贞自己惊得目口呆,忙调重守卫都,并将新母子到都衙住,命医为冯的母亲病。

时急急信秦牧。另一方,命身虎牢关朱一锦即回洛,以五精锐骑护送传玺回武

锦以三锦连同焚烧过铁匣子同包起,带着五骑兵自阳出发,过伊阙,经新,走襄,披星月一路驰赶回昌。

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